The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) Dimensions:
Id no. A50 Sheet 33 × 28 cm
Hand Italian Square; pointed  Tiberian (not by primary scribe) Written Column 25 × 9.5 cm
Date 11th-13th Century Lines per column 30
Region Characters/line 24
Format codex Characters/cm 2.63
Material parchment
Extent 286 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 118v118vA Order P_S07326.3 Tractate P_S07326.3.519
 ותתצב אחתו מרחוק וגו' לפיכך נתעכבו
 לה ישרא' שבעת ימים במדבר שנ' והעם
 לא נסע עד האסף מרים י׳ יוסף זכה
 5לקבור את אביו ואין באחיו גדול ממנו
 שנ' ויעל יוסף לקבור את אביו ויעל' וגו'
 ויעל עמו ג ם' ר כב' ג ם' פרש ים' ויה י' המ חנה' כב ד' מאד מי
 לנו גדול ׺׺׺ף ממשה שלא ניתעסק בו אלא
 משה ומשה זכה בעצמות יוסף ואין
 10ביש' גדול ממנו שנ' ויקח משה את עצמ'
 יוסף עמו ומי לנו גדול ממשה שלא
 נתעסק בו אלא המקום ברוך הוא שנ'
 ויקבר אתו בגיא וגו' ולא על משה בלבד
 אמרו אלא בכל הצדיקים שנ' והלך לפניך
 15צדקך וכבוד ייי יאספך
  2פר' ב' הל' י'
 
1 היה מביא את מנחתה ב קפיפא מצרית
 ונותנה על ידיה כדי לייגעה '' כל
 המנחות תחילתן וסופן בכלי שרת
 20וזו תחילתה בקפיפא מצרית וסופה
 בכלי שרת כל המנחות טעונות שמן
 ולבונה וזו אינה טעונה לא שמן ולא
 לבונה כל המנחות באות מן החיטים
 וזו אינה באה אלא מן השעורים מנחת
 25העומר אף על פי שהיא באה מן הש
 השעורים והיא היתה באה גרס וזו
 היתה באה קמח רבן גמליא' אומ' כשם
 שמעשיה    ] מעשי בהמה כך קורבנה
 מאכל בהמה 2 ב׳ היה מביא פיילי
 30שלחרס    ] חדשה ונותן לתוכה חצי
118vB
 לוג מים מן הכיור ר' יהודה או' רביעית
 כשם שהוא ממעט בכתב כך הוא
 ממעט במים ניכנס להיכל ופנה לימינו
 5ומקום היה שם אמה על אמה וטבלה
 שלשייש וטבעת היתה קבועה בה
 כשהוא מגביהה נוטל עפר מתחתיה
 ונותן כדי שיראה על פני המים שנ'
 ומן העפר אשר יהיה וגו' 3 ג׳ בא לו לכ
 10לכתוב את המגילה מאי זה מקום הוא
 כותב אם לא שכב איש אותך וג' ואת
 כי שטית תחת אישך וגו' ואינו כותב
 והשביע הכהן את האשה בשבועת
 האלה' ואמ' הכהן לאשה וכותב יתן ייי אותך
 15לאלה ולשבועה וג' ובאו המים המאר'
 האלה במעיך לצבות בטן ולנפיל ירך
 ואינו כותב ואמרה האשה אמן אמן
  ד׳ ר' יוסה או' לא היה מפסיק ר' יהודה
 או' כל עצמו אינו כותב אלא יתן ייי אתך
 20לאלה ולשבועה בתוך עמך בתת ייי וגו'
 ובאו המים המא' וגומ' ואינו כותב ואמ'
 האשה אמן אמן 4 ה׳ ואינו כותב
 לא על הלוח ולא על הנייר ולא על הדיפתרא
 אלא במגילה שנ' בספר ואינו כותב
 25לא בקומוס ולא בקלקנתוס ולא בכל דבר
 שהוא רושם אלא בדיו שנ' ומחה כתב
 שהוא יכול להימחות 5 ו׳ ולמה היא
 אומרת אמן אמן על האלה אמן על השבועה
 אמן מאיש זה אמן מאיש אחר אמן
 30שלא ניטמאתי ואם ניטמאתי יבואו

Notes

There are no notes available.