An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 24 | |
Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
Material | parchment | ||
Extent | 286 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
הוציאו לו את הכף ואת המחתה חפן מלא חפניו ונתן לתוך הכף הגדול לפי גודלו והקטן לפי קטנו וכך היתה 15 מידתן נטל את המחתה בימינו ואת הכף בשמאלו מהלך בהיכל עד שמגיע בין שתי הפרכות המבדילות בין קודש בין קדש הקדשים וביניהם אמה ר' יוסה או' לא היה שם אלא פרוכת אחת 20 בלבד שנ' והבדילה הפרוכת לכם בין הקודש ובין קודש הקדשים ב׳ החיצונה פרו פה מן הדרום והפנימית מן הצפון ומהלך ביניהם עד שמגיע לצפון והפך פניו לדרום מהלך לשמאלו 25 עם הפורכת עד שמגיע לארון היגיע לארון נתן את המחתה בין שני הבדים צבר את הקטרת על גבי גחלים וניתמלא הבית עשן יצא ובא לו כדרך בית כניסתו מתפלל תפילה קצרה בבית החיצון ולא 30 היה מאריך שלא להבעית את ישרא'
2ג׳ 64r 64rA משניטל הארון אבן היתה שם מימות הנביאים הראשונים ושתייה נקראת גבוהה מן הארץ שלוש אצבעות ועליה 5 היה נותן
3ד׳ נטל את הדם מימי שהוא ממרס בו נכנס למקום שניכנס ועמד במקום שעמד והזה ממנו אחת למעלן ושבע למטן ולא היה מיתכוון להזות לא למעלן ולא למטן אלא כמצליף 10 וכך היה מונה אחת ואחת ואחת ושתים אחת ושלוש אחת וארבע אחת וחמש אחת ושש אחת ושבע יצא והיניחו על כאן הזהב שהיה בהיכל
4ה׳ הביאו לו את השעיר ושחטו וזרק את דמו ו 15 ועמד במקום שעמד היזה ממנו אחת למעלן ושבע למטן ולא היה מתכוון? להזות ולא למעלן ולא למטן אלא כמצליף וכך היה מונה יצא והניחו על כאן השיני שהיה בהיכל ר' יהודה או' לא היה שם אלא כאן 20 אחד בלבד ו׳ נטל דם הפר והיניח דם השעיר והיזה ממנו על הפרכת שכנגד הארון מבחוץ אחת למעלן ושבע למטן ולא היה מתכוון להזות לא למעלן ולא למטן אלא כמצליף וכך 25 היה מונה נטל דם השעיר והניח דם הפר והיזה ממנו על הפרוכת שכנגד הארון מבחוץ אחת למעלן ושבע למטן ולא היה מתכוון להזות לא למעלן ולא למטן אלא כמצליף וכך היה מונה עירה 30 דם הפר לתוך דם השעיר ונתן את המלא 64rB בתוך הריקם
5ויצא אל המזבח אשר לפני יהוה וכפר עליו זה המזבח הזהב ז׳ התחיל מחטא ויורד 5 מאיכן הוא מתחיל מקרן מזרחית צפונית צפונית מערבית מערבית דרומית דרומית מזרחית מקום שהוא מתחיל בחטאת על מזבח החיצון שם הוא גומר על מזבח הפנימי ר' אליעזר 10 אומ' במקומו היה עומד ומחטא ועל כולם הוא נותן מלמטן ?למעלן חוץ מזו שהיתה לפניו שהיה נותן מלמעלן למטן
6ח׳ היזה על טהרו שלמזבח שבע פעמים שירי הדם 15 היה שופך על יסוד המערבית שלמזבח החיצון ושלמזבח החיצון היה שופך על יסוד הדרומית אלו ואילו מתערבין באמה ויוצאין לנחל קדרון ונימכרים לגננים לזבל ומועלין בהן
7ט׳ כל 20 מעשה יום הכיפורים האמור על סדר הקדים מעשה לחבירו לא עשה כלום הקדים דם השעיר לדם להפר יחזור ויזה מדם השעיר ואחר דם הפר אם לא עד שלא גמר את המתנות 25 מיבפנים נשפך נשפך הדם יביא דם אחר ויחזור וייזה כתחילה מיביפנים וכן בהיכל וכן במזבח הזהב שכולם כפרה וכפרה בפני עצמן ר' לעזר ור' שמעון או' ממקום שפסק משם הוא 30 מתחיל
Notes
There are no notes available.