An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
אילו טעונות שמן ולבונה מינחת
הסלת והמחבת והמרחשת והחלות
והרקיקים ומינחות כהנים ומנחת כהן
5משיח מנחת גוים מינחת נשים מנחת
העומר מנחת נסכים טעונ ה שמן
ואינה טעונה לבונה לחם הפנים טעונה
לבונה ואינו טעון שמן שתי הלחם
ומנחות חוטא ומינחת קנאות אינו
10טעון לא שמן ולא לבונה 4 ח׳ וחייב
על השמן בפני עצמו על הלבונה
בפני עצמה נתן עליה שמן פסולה
לבונה ילקטינה נתן שמן על שיריה
אינו עובר בלא תעשה נתן כל י על גבי
15כלי לא פסלה 5 ט׳ יש טעונות הגשה
ואינן טעונות תנופה תנופה ולא הגשה
הגשה ותנופה לא תנופה ולא הגשה
אילו טעונות הגשה ואינן טעונות
תנופה מינחת הסלת והמחבת והמד
20והמרחשת והחלות והרקיקין ומינחת
כהנים ומנחת כהן משיח ומינחת גוים
ומינחת נשים ומנחת חוטא ר' שמעון
או' מנחת כהנים ומנחת כהן משיח אין
בהן הגשה מפני שאין בה תנופה
25וכל שאין בה תנופה אין בה הגשה
6 י׳ אילו טעונים תנופה ואינן טעונין
הגשה לוג שמן שלמצורע ואשמן
והביכורין דבר' ר' אליעזר בן יעקב
ואמורי שלמי יחיד וחזה ושוק של
30שלהן אחד אנשים אחד נשים ביש'
אבל לא באחרים ושתי הלחם ושתי
כבשי עצרת ז׳ כיצד הוא עוש ה
נותן את שתי הלחם על גבי שני כבשים
והחזה שוק למעלה מהן ושתי כליות
יותרת הכבד למעלה מהן אם יש
5לחם מניח את הלחם ומניח שתי
ידיו למטן ומוליך ומביא ומעלה
ומוריד שנ' אשר הונף ואשר הורם
ותנופה היתה במזרח והגשה במערב
ותנופה קודמות להגשות מנחת הע
10העומר ומנחת הקנאות טעונות תנופה
והגשה לחם הפנים ומינחת נסכים
לא תנופה ולא הגשה 7 ח׳ ר' שמעון
או' שלשה מינים טעונים שלש מצות
שתים בכל אחד והשלישית אין בהן
15ואילו הן זבחי שלמי יחיד וזבחי שלמי
ציבור ואשם מצורע זבחי שלמי
יחיד טעונים סמיכה חיים ותנופה
שחוטים ואין בהן תנופה חיים זבחי
שלמי ציבור טעונים תנופה חיים
20ושחוטין ואין בהן סמיכה אשם
מצורע טעון סמיכה ותנופה חיים
ואין בו תנופה שחוט 8 ט׳ האומ'
עלי במחבת לא יביא במרחשת במרח'
לא יביא במחבת מה בין מחבת למרחש'
25אלא שהמרחשת יש לה כסוי והמחבת
אין לה כסוי דברי ר' יוסה הגלילי ר' נחמיה
בן גמליא' או' מרחשת עמוקה ומעשיה
רוחשין מחבת צפה ומעשיה קשין
9 י׳ הרי עלי בתנור לא יביא מאפה
30כופח ומאפה רעפין ומאפה יורות
הערבי ים ר' יהודה או' אם רצה יביא
מאפה כופח הרי עלי מנחת מאפה
Notes
There are no notes available.