An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
מעשה בא לפני רבן יוחנן בן זכאי
בערב ואמר חושש אני לא ו מחטאת
8 ט׳ נכרי שהידליק את הנר משתמש
5לאורו ישראל ואם בשביל ישראל
אסור מלא מים להשקות בהמתו
משקה אחריו ישרא' ואם בשביל
ישרא' אסור עשה כבש לירד בו
ירד אחריו ישרא' ואם בשביל ישרא'
10אסור מעשה ברבן גמליא' והזקנים
שהיו באין בספינה ועשה גוי כבש
לירד בו וירדו בו זקנים
הל' ט' 17פר' יז'
1 כל הכלים ניטלים בשבת ודלתותיהם
15עמהן אף על פי שניתפרקו בשבת
שאינן דומים לדלתות הבית לפי
שאינו מן המוכן 2 ב׳ נוטל אדם
קורנס לפוצע בו אגוזים קורדום
לחתוך בו את הדבילה למגירה לגור
20בה את הגבינה מגריפה לגרוף בה את
הגרוגרות ואת הרחת ואת המרגז
לתת עליו לקטן ואת הכוש ואת
הכרכד לדחוף בו מחט שליד ליטל
בה את הקוץ ושלסקיים לפתוח בה
25את הדלתות 3 ג׳ קנה שלזיתים
אם יש קשר בראשו מקבל טומאה
ואם לאו אינו מקבל טומאה בין כך
ובין כך נ יטל בשבת 4 ד׳ כל הכלים
ניטלים בשבת חוץ מן המסר הגדול
ויתד שלמחרישה כל הכלים ניטלים
לצורך ושלא לצורך ר' נחמיה או' אינן
ניטלים אלא לצורך 5 ה׳ כל הכלים
5 הניטלים בשבת ושובריהם ניטלים
ובלבד שיהו עושין מעין מלאכה
שיברי עריבה לכסות בהן את פי החבית
שיברי זכוכית לכסות בהן את '' פי
הפך ר' יהודה אומ' ובלבד שיהו עושין
10מעין מלאכתן שיברי עריבה ל צוק
בתוכן מקפה ושיברי זכוכית לצוק
בתוכן שמן 6 ו׳ האבן שב קירויא יה
אם ממלין בה ואינה נופלת ממלין בה בשבת
ואם לאו אין ממלין בה זמורה שהיא
15קשורה בטפי ח בטפיח ממלין בה בשבת 7 ר' ליעזר
או' פקק החלון בזמן שהוא קשור ותלוי
פוקקים בו ואם לאו אין פוקקים בו וחכמ'
אומ' בין כך ובין כך פוקקים בו 8 ז׳ כל
כסויי הכילים שיש להם בית אחיזה
20ניטלין בשבת אמ' ר' יוסי במי דברים א
אמורים בכיסויי הקרקעות אבל בכיסויי
הכילים בין כך ובין כך נו יטל בשבת
18פר' יח' הל' ח'
1 מפנים אפילו ארבע וחמש קופות של_
25תבן ושלתבואה מפני האורחים ומ
ומפני ביטול בית המדרש אבל לא
את האוצרות מפנים תרומה טהורה
ודמיי ומעשר ראשון שניטלה תרומתו
ומעשר שיני והקדש שניפדו התורמום
Notes
There are no notes available.