The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) Dimensions:
Id no. A50 Sheet 33 × 28 cm
Hand Italian Square; pointed  Tiberian (not by primary scribe) Written Column 25 × 9.5 cm
Date 11th-13th Century Lines per column 30
Region Characters/line 24
Format codex Characters/cm 2.63
Material parchment
Extent 286 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

4171v  171vA  הל' י'ט'   1

בן זומה אומ' אי זה הוא חכם הלמד מכל אדם שנ' מכל מלמדי השכלתי אי זה הוא גיבור הכובש 30  את יצרו שנ' טוב ארך אפים מגבור 171vB  ומושל ברוחו מלכד עיר אי זה הוא עשיר השמח בחלקו שנ' יגיע כפיך כי תאכל אשריך וטוב לך אי זה הוא 5  מכובד המכבד את הבריות שנ' כי מכבדי אכבד ובזי יקלו

2

ב׳ בן עזיי אומ' הוי רץ למצוה קלה ובורח מן העבירה שמצוה גוררת מצוה ועבירה גוררת עבירה ששכר 10  מצוה מצוה ושכר עבירה עבירה

3

הוא היה אומ' אל תהי בז לכל אדם ואל תהי מפליג לכל דבר שאין לך אדם שאין לו מ שעה ואין לך דבר שאין לו מקום

4

ר' לוייטס איש יבנה 15  או' מאד מאד הוי שפל רוח שתקות אנוש רימה ג׳ ר' יוחנן בן ברוקה או' כל המחלל שם שמים בסתר נפ נפרעים ממנו בגלוי אחד שוגג ואחד מזיד בחילול השם

5

ד׳ ר' 20  ישמעא' או' הלמד על מנת לילמד אין ˚ מספיקין בידו ללמוד וללמד ולעשות הלמד על מנת לעשות מספיקין בידו ללמוד וללמד לשמור ולעשות ה׳ ר' צדוק או' אל תעשם עטרה 25  להתגדל בהן ולא קורדום לאכל מהן וכך היה הלל או' ודישתמשן בתגא חלף האוכל הנאות מדברי תורה נטל חייו מן העולם

6

י׳ ר' יוסה אומ' כל המכבד את התורה גופו מכובד 30  מן נ׳א׳ נוסח אחר על הבריות וכל המחלל את התורה 172r  172rA  גופו מחולל מן נ׳א׳ נוסח אחר על הבריות

7

ר' ישמעא' בנו אומ' החוס ך עצמו מן הדין פורק ממנו איבה וגזל ושבועת 5  שוא והגס לבו בהודיה שוטה ורשע וגס רוח :

8

הוא היה אומ' ?אל תהי דן יחיד י שאין דן יחיד אלא אחד ואל תאמר קיבלו דעתי שהן רשיין ולא אתה

9

ח ר' יונתן אומ' כל המ 10  המקיים את התורה מעוני '' סופו לקיימה מעושר וכל המבטל את התורה מעושר סופו לבטלה מעוני

10

ט ר' מאיר אומ' הווי מעט עסק ועסוק בתורה ושפל רוח בפני כל 15  האדם ואם בטלתה מן התורה יש לי בטלים הרבה כנגדך ואם עמלתה בתורה יש לו שכר הרבה ליתן לך

11

י ר' אליעזר בן יעקב או' העושה מצוה אחת קנה לו פרקליט אחד העובר עבירה אחת קנה לו קטיגור אחד תשובה 20  ומעשים טובים כתריםס לפני הפורענות יא ר' יוחנן הסנדלר אומ' כל כנסייה שהיא לשום שמים סופה להתקיים ושאינה לשם שמים אין סופה להיתקיים

12

יב ר' אלעזר או' יהי 25  כבוד תלמידך חביב עליך ככבוד חבירך וכבוד חבירך כמורא רבך ומורא רבך כמורא שמים

13

יג ר' יהודה אומ' הוי זהיר בתלמוד שש יגגת התלמוד עולה זדון ר' שמעון 30  או' שלשה כתרים הן כתר תורה וכתר וכתר כהונה וכתר מלכות וכתר שם 172rB  טוב על גביהן

14

יג ר' נהוריי או' הווי גולה למקום תורה ואל תואמר היא תבוא אחריי שחביר יך יתקיימוה 5  בידך ואל בינתך אל תישען

15

ר' יניי או' אין בידינו לא משלוות הרשעים א ולא מיסוריהן שלצדיקים יד מתתיה בן חרש או' הווי מקדים לש לשלום לכל האדם והווי זנב לאריות 10  ולא ראש לשועלים

16

יה ר' עקיבה או' העולם הזה דומה לפרוזדוד לפני העולם הבא התקן עצמך לפרוזדוד כדי שתיכנס ליטריקלין

17

הוא היה אומ' יפה שעה אחת בתשובה ובמעשים 15  טובים בעולם הזה מכל חיי העולם הבא יפה שעה אחת שלקורת רוח בעולם הבא מכל חיי העולם הזה

18

יו ר' שמעון או' אל תרצה את חבירך בשעת כעסו ואל תנחמנו 20  בשעה שמתו מוטל לפניו ואל תשאל לו בשעת נדרו ואל תשתדל 5לראות ו בשעת קלקלתו 6

19

יז שמוא' הקטן אומ' 6בנפול אויבך אל תשמח 25  5ובהכשלו אל יגל לבך

20

יח אלישע בן אבייה או' הלמד ילד למה הוא דומה ל דווי כתובה על נייר חדש הלמד זקן למה הוא דומה לדיו כתובה על נייר מחוק יח 30  א' ר' יוסה בן יהודה איש כפר הבבלי אומ' הלמד מן הקטנים למה 172v  172vA  הוא דומה לאוכל ענבים קיהות ושותה יין מגיתו הלמד מן הזקנים למה הוא דומה לאכול 5  ענבים בשילות ושותה יין ישן יט ר' מאיר אומ' אל תיסתכל בקינקן אלא במה שיש בו יש קינקן חדש מלא יין ישן וישן שאפילו חדש אין בו

21

: ר' אליעזר הכפר אומ' הקינאה 10  והתאוה והכבוד מוציאין את האדם מן העולם

22

י כ׳ הוא היה או' הילודים למות והמתים לחיות והחיים לידון לידע ולהודיע ולהיוודע שהוא ה היוצר והוא הבורא הוא המבין 15  והוא הדיין הוא עד הוא בעל דין והוא עתיד לדון שאין לפניו לא עולה ולא שכחה ולא משוא פנים ולא מקח שחד שהכל שלו ודע שהכל בחשבון ואל יבטיחך יצרך 20  שהשאול בית מנוס שעל כורחך אתה נוצר ועל כורחך אתה נולד ועל כורחך את חי ועל כורחך 2 את מת ועל כורחך אתה 5 עתיד ליתן דין וחשבון 7 25  לפני מלך מלכי המלכים 4 הק' ב' ה'

Notes

Fol. , l. 21. Difficult to read.