The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) Dimensions:
Id no. A50 Sheet 33 × 28 cm
Hand Italian Square; pointed  Tiberian (not by primary scribe) Written Column 25 × 9.5 cm
Date 11th-13th Century Lines per column 30
Region Characters/line 24
Format codex Characters/cm 2.63
Material parchment
Extent 286 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

2161r  161rB  הל י''ו 20    1

ר' חנניה סגן הכהנים העיד ארבעה דברים מימיהם שלכהנים לא נימנעו מלשרוף את הבשר שניטמא בוולד הטומאה עם הבשר שניטמא באב הטומאה אף על פי מוסיפין לו טומאה 25  על טומאתו ב׳ הוסיף ר' עקיבה מימיהם שלכהנים לא נימנעו מלהדליק את השמן שניפסל ביטבול יום בנר שניטמא בטמא מת אף על פי מוסיפין לו טומאה על טומאתו

2

ג׳ אמ' ר' 30  חנניה סגן הכהנים מימיי לא ראיתי 161v  161vA  עור יוצא לבית השריפה אמ' ר' עקיבה מדבריו למדנו שהמפטיש את הבכור ונימצא טריפה שאותו הכהנים בעורו 5  וחכמ' אומ' הן לא ראינו ראיה אלא יצא לבית השריפה

3

ד׳ אף הוא העיד על כפר קטן שהיה בצד ירוש' והיה בו זקן אחד והיה מלווה לכל בני הכפר וכותב בכתב ידו ואחרין חותמין 10  ובא מעשה לפני חכמין והיתירו לפי דרכך אתה למד שהאשה כותבת את גיטה והאיש כותב את שוברו שאין קיום הגט אלא בחותמיו ועל המחט שנימ שנימצאת בבשר שהסכין והיידים 15  טהורות והבשר טמא ואם נימצאת בפרש הכל טהור

4

ה׳ שלשה דברין אמ' ר' ישמעא' לפני חכמ' בכרם ביובנה על ביצה ט רופה שהוא נתונה על גבי ירק שלתרומה שהיא חיבור '' ואם 20  היתה כמין כובע ואינה חיבור ועל שבולת שבקציר וראשה מגיע לקמה אם נקצרת עם הקמה הרי שלבעל הבית ואם לאו הרי שלעניים '' ועל גנה קטנה שהיא מוקפת ערים אם 25  יש בה מלוא בוצר וסלו מיכן מלוא בוצר וסלו מיכן תיזרע ואם לאו לא תיזרע

5

ו׳ שלשה דברין אמרו לפני ר' ישמעא' ולא אמרו בהן אסור והתר ופרשן יהושע בן מתייה המיפש מ 30  מורסה בשבת אם לעשות לה פה חייב 161vB  ואם לה להוציא ממנה לחה פטור הצד נחש בשבת אם כמתעסק שלא יישכינו פטור ואם לרפואה חייב 5  ועל לפסים ארוניות שהן טהורות מפני שלא ניגמרה מלאכתן

6

ז׳ שלשה דברים אמ' ר' ישמעא' ולא הודה לו ר' עקיבה השום והבושר והמלילות שריסקן מבעוד יום שר' ישמעאל 10  או' יגמור משתחשך ור' עקיבה אומ' לא יגמור

7

ח׳ שלשה דברין אמרו לפני ר' עקיבה שנים משם ר' אליעזר ואחד משם ר' יהושע שנים משם ר' אליעזר יוצא אשה בעיר שלזהב ומפריחי 15  יונים פסולין מן העדות ואחד משם ר' יהושע השרץ בפי החולדה ומהלכת על גבי כיכרות שלתרומה ספק נגע ספק לא נגע ספיקו טהור

8

ט׳ שלשה דברים אמ' ר' עקיבה על שנים הודו לו 20  ועל אחד לא הודו לו על סנדל שלסידין שהוא טמא מדרס ועל שירי תנור ארבעה שהיו אומ' שלשה הודו לו ועל אחד לא הודו לו על כסא שניטלו שנים מח מחפויו זה ביצד זה שר' עקיבה מטמא 25  וחכמ' מטהרין

9

י׳ הוא היה או' האב זכה לבן בנואי ובכוח ובעושר ובחכמה ובשנים ובמספר הדורות לפניו הוא הקץ שנ' קורא הדורות מראש אף על פי שנ' ועבדום ועינו אותם ארבע מאות 30  שנה ונ' ודור רביעי ישובו הנה

10

יא׳ 162r  162rA  אף הוא אומ' חמשה דברין שלשנים עשר חודש משפט דור המבול שנים עשר חודש משפט איוב שנים 5  עשר חודש משפט המצרים שנים עשר חודש משפט גוג לעתיד לבוא שנים עשר חודש משפט רשעים בגיהינם שנים עשר חודש שנ' והיה מדי חודש בחודשו ר' 10  יוחנן בן נורי או' מן הפסח עד עצרת שנ' ומדי שבת בשבתו

Notes

There are no notes available.