An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
עבדה זרה פר' ה' אבות פ' ה'
הוריות פר' ג' סכום פ' ע'ג' סדרא חמש ה קדשיםזבחיםפיר' א'
כל הזבחים שניזבחו שלא לשמן
5כשרים אלא שלא עלו לבעלין משם
חובה חוץ מן הפסח ומן החטאת
הפסח בזמנו והחטאת בכל זמן
ר' אליעזר או' אף ? האשם הפסח
בזמנו והחטאת והאשם בכל זמן
10אמ' ר' אליעזר חטאת באה על חט
ואשם באה על חטאת פסולה שלא
לשמה אף אשם פסול שלא לשמו
ב׳ יוסה בן חוני או' הנישחטין
לשם פסח לשם חטאת פסולין
15שמעון אחי עזריה או' שחטן לשם
גבוה מהן כשירין לשם נמוך מהן
פסולין ג׳ כיצד קודשי קדשים
ששחטן לשם קדשים קלים פסולין
קדשים קלים ששחטן לשם קודשי
20קדשים כשרים הבכור והמעשר
ששחטן לשם שלמים כשירין ששחטן
לשם בכור ולשם מעשר פסולין ד׳
הפסח ששחטו שחרית בארבעה עשר
שלא לשמו ר' יהושע מכשיר כאילו
25נישחט בשלשה עשר בן בתירה פוסל
כאילו נישחט ב ין הערבים אמ' ר' שמעון
בן עזיי מקובל אני מפי שבעים ושנים
זקן ביום שהושיבו את ר' אליעזר בן
עזריה בישיבה שכל הזבחין נאכלין ˚
שנזבח ו שלא לשמן כשירים אלא
5שלא עלו לבעלים משם חובה חוץ
מן הפסח ומן החטאת לא הוסיף
בן עזיי אלא העולה ולא הודו לו
חכמ' 4 ה׳ הפסח והחטאת ששחטן
שלא לשמן קיבל והילך וזרק שלא
10לשמן או לשמן ושלא לשמן או שלא
לשמן ולשמן פסולין כיצד לשמן
ושלא לשמן לשם פסח ולשם שלמים
שלא לשמן ולשמן לשם שלמים ולשם
פסח ו׳ שה זבח ניפסל בארבעה
15דברים בשחיטה בקיבול בהילוך
ובזריקה ר' שמעון מכשיר בהילוך
שהיה אומ' אי איפשר שלא בשחיטה
שלא בקבלה ושלא בזריקה אבל איפשר
שלא הילוך ושוחט בצד המזבח
20וזורק ר' אלעזר אומ' אף המהלך
במקום שהוא צריך להלך המחשבה
פוסלת ובמקום שאינו צריך להלך
אין המחשבה פוסלת
2פר' ב' הל' ו' 1
25כל הזבחין שקיבל דמן זר אונן טבול
יום מחוסר בגדים מחוסר כיפורים
ושלא רחוץ ידים ורגלים ערל וטמא
יושב עומד כלים על גבי כלים על
גבי בהמה על גבי רגלי חבירו פסל
30קיבל בשמאול פסל ר' שמעון מכשיר
נשפך על הריצפה ואספו פסול נתנו
Notes
Fol. 175vB, l. 3. Strike through but also vocalized. Does this mean that the vocalizer rejected the deletion by vocalizing it nevertheless or that someone after the vocalize deleted the vocalized word?