An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 24 | |
Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
Material | parchment | ||
Extent | 286 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
הוא מותרת לביתה ומותרת לאכל בתרומה
ניכנסה עימו לבית הסתר ושהת כדי
טומאה אסורה לביתה אסורה לאכל
5בתרומה ואם מת חולצת ולא מתיבמת
3 ג׳ אילו אסורות מלאוכל בתרומה
האומרת טמאה אני לך ושבאו לה עידים
שהיא טמאה והאומרת איני שותה
ושבעלה אינו רוצה להשקותה ושבע לה
10 בא עליה בדרך כיצד הוא עושה '' לה
מוליכה לבית דין שבאותו המקום
ומוסרין לו שני תלמידי חכמים שמא
יבוא עליה בדרך ר' יהודה אומ' בעלה
נאמן עליה 4 ד׳ היו מעלין אותה לבית
15דין הגדול שבירושלם ומאיימים עליה
כדרך שהן מאיימים על עידי נפשות
ואומ' לה ביתי הרבה יין עושה הרבה שחוק
עושה הרבה ילדות עושה הרבה שכנים
הרעים עושים אל תעשי לשמו הגדול
20שניכתב בקדושה שימחה על המים
ואומרין לפניה דברין שאינה כדיי לש
לשומען היא וכל משפחת בית אביה
5 ה׳ אם אמרה טמאה אני שוברת
כתובתה ויוצא ואם אמרה טהורה
25אני מעלין אותה לשערי מזרח לשערי
ניקנור ששם משקים את הסוטות
ומטהרין את היולדות ומטהרין את
המצורעים וכהן אוחז בבגדיה אם
ניקרעו ניקרעו ואם ניפרמו ניפרמו עד
30שהוא מגלה את ליבה וסותר את סערה
ר' יהודה או' אם היה ליבה נאה לא היה
מגליחו ואם היה סערה נאה לא היה
סותרו 6 ו׳ היתה מכוסה בלבנים מכסה
5בשחורים היו עליה כלי זהב קטליות
נזמים וטבעות מעבירים ממנה כדי
לנוולה ואחר כך מביא חבל מצרי
וקושרו למעלה מדדיה וכל הרוצה
לראות ב א וראה חוץ מעבדיה ושפ
10ושפחות יה מפני שליבה גס בהן ושאר
כל הנשים מותרות לראותה שנ' וניסרו
כל הנשים ולא תעשינה כזימתכנה
7 ז׳ במידה שאדם מודד בה מודדין לו
הוא קישטה את עצמה לעבירה והמקום
15ניוולה היא גילתה את עצמה והמקום
גילה עליה ירך התחילה בעבירה תחילה
ואחר כך הבטן לפיכך תילקה הירך
תחילה ואחר כך הבטן ושאר כל הגוף
לא פליט 8 ח׳ שמשון הלך אחרי עיניו
20לפיכך ניקרו פלשתים את עיניו אבשלום
ניתנווה בשערו לפיכך ניתלה בשערו
ולפי שבא על עשר פילגשי אביו לפיכך
ניתנו בו עשר לונכייות שנ' ויסובו עשרה
נערים נשאי כלי יואב וגו' ולפי שגנב
25שלוש גניבות לב אביו ולב בית דין
ולב אנשי ישרא' לפיכך ניתקעו בו
שלשה שבטים שנ' ויקחו שלושה
שבטים בכפו ויתקעם ] בלב אבש'
וג' : 9 וכן לעיניין הטובה [ מרים
30המתינה למשה שעה ] אחת שנ'
Notes
There are no notes available.