The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) Dimensions:
Id no. A50 Sheet 33 × 28 cm
Hand Italian Square; pointed  Tiberian (not by primary scribe) Written Column 25 × 9.5 cm
Date 11th-13th Century Lines per column 30
Region Characters/line 24
Format codex Characters/cm 2.63
Material parchment
Extent 286 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 186v186vA Order P_S07326.5 Tractate P_S07326.5.271
 עשרנות ושלש לכל מין ושלש חלות
 לעישרון ב׳ במידה ירושלמיות
 היו שלושים קב חמשה עשר לחמץ
 5וחמשה עשר למצה חמשה עשר
 לחמץ קב ומחצה לחלה וחמשה עשר
 למצה ובמצה שלשת מינים חלות
 ורקיקין ורבובה נימצאו קבין לכל מין
 ושתי חלות לקב 2 ג׳ המילואים היה
 10בא כמצה שבתודה חלות ורקיקין
 ורבובה הנזירות היתה באה שתי ידות
  כבמצה שבתודה חלות ורקיקין ואין
 בה רבובה ועשרת קבים ירושלמיים
 שהן ששה עשרונות ועדוויים
 15 ד׳ מכולם היה נוטל אחד מעשרה
 תרומה שנ' והקריב ממנו אחד מכל
 קרבן תרומה לייי אחד שלא יטול
 פרוס מכל קרבן שיהוא כל הקורבנות
 שווים זה שלא יטול מקורבן לחבירו
 20לכהן הזורק את דם השלמים לו יהיה
 והשאר נאכל לכהנים 3 ה׳ השוחט
 את התודה בפנים ולחמה חוץ לחומה
 לא קדש הלחם שחטה עד שלא
 קרדמו בתנור אפילו קרדמו כולם חוץ
 25מאחד מהן לא קדש הלחם שחטה
 חוץ לזמנה וחוץ למקומה קדש
 הלחם שחטה ונמצאת טריפה
 לא קדש הלחם שחטה ונמצאת
 בעלת מום ר' אליעז' או' קדש וחכמ'
 30אומ' לא קדש שחטה שלא לשמה
 וכן איל המילואים וכן שני כבשי
186vB
 עצרת ששחטן שלא לשמן לא קדש
 הלחם 4 ו׳ נסכים משקדשו בכלי
 ונמצא זבח פסול אם יש שם זבח
 5אחר יקרבו עימו ואם לאו יפסלו
 בלינה ולד תודה ותמורתה והמפריש
 אחר תחתיה אינה טעונה לחם שנ'
 והקריב על זבח התודה התודה טעונה
 לחם לא וולדה ולא חליפתה ולא
 10תמורתה טעונין לחם 5 ז׳ האומר
 הרי עלי תודה יביא התודה היא ולחמה מן החולין תודה מן החולין
  ולחמה מן המעשר יביא לחמה מן
 החולין והתודה מן המעשר ולחמה
 מן החולין יביא התודה היא ולחמה
 15מן המעשר יביא לא יביא מחיטי
 מעשר שיני אלא ממעות מעשר
 שיני 6 ח׳ מנין לאומ' הרי עלי תודה
 לא יביא אלא מן החולין שנ' וזבחת
 לייי אלהיך צאן ובקר והלא אין הפסח
 20אלא מן הכבשים ומן העזים אם כן
 למה נאמ' צאן ובקר אלא להקיש כל
 הבא מן הצאן ומן הבקר בפסח מה
 פסח שהוא בא חובה אינו בא אלא
 מן החולין אף כל דבר שהוא בא
 25חובה אינו בא אלא מן החולין הרי
 עליי שלמים הואיל והן באים חובה
 אינן באים אלא מן החולין הנסכים
 בכל מקום אינן באים אלא מן החולין
  8פר' ח' הל' ח' 1
 30כל קורבנות הציבור והיחיד באין
 מהארץ ומחוץ לארץ מן החדש

Notes

There are no notes available.