The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) Dimensions:
Id no. A50 Sheet 33 × 28 cm
Hand Italian Square; pointed  Tiberian (not by primary scribe) Written Column 25 × 9.5 cm
Date 11th-13th Century Lines per column 30
Region Characters/line 24
Format codex Characters/cm 2.63
Material parchment
Extent 286 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

1260v  260vA    1

שלשה עשר דבר נאמרו בנבלת העוף הטהור צריכה מחשבה ואינה צריכה 10  הכשר ומטמא טומאת אכלין בכביצה וכזית בבית הבליעה והאוכלה טעון הערב שמש וחייבין עליה על טומאת המקדש ושורפין עליה את התרומה והאוכל אבר מן החי ממנה סופג 15  את הארבעים שחיטתה ומליקתה מטהרות טריפתה דב' ר' מאיר ר' יהודה או' אינן מטהרות ר' יוסה אומ' שחיטתה מטהרת אבל לא מליקתה

2

ב׳ אבל הכנפיים 20  והנוצה מטמות ומטמות '' ולא מיצטרפות ר' ישמעא' או' הנוצה מיצטרפות החרטום והצפרנים מטמין ומטמין ומצטרפין ר' יוסה אומ' אף ראשי גפיים וראש הזנב 25  מיצטרפין שכן מניחים בפטומות

3

ג׳ נבלת העוף הטמא צריכה מ מחשבה והכשר ומטמא טומאת 260vB  אכלים כביצה וכחצי פרס לפסול את הגוייה ואין בה כזיית בבית הבליעה והאוכלה אינה טעון הערב שמש 5  ואין חייבין עליה על ביאת המקדש אבל שורפין עליה את התרומה והאוכל עליו אבר מן החי ממנה אינו סופג את הארבעים ואין שחיטתה מטהרתה הכנפים והנוצה מיטמות ומטמות 10  ומצטרפות החרטום והציפורנים מיטמין ומטמין ומיצטרפין

4

ד׳ ובבהמה העור והרוטב והקופה והאלל והעצמות והגידים והקרנים והטלפיים מיצטרפים לטמא טומאת אכלים 15  אבל לא טומאת נבילות כיוצא בו השוחט בהמה טמאה לנוכרי והיא מפרכסת מטמא טומאת שבע אכלין אבל לא טומאת נבילות עד שתמות או עד שיתיז את ראשה ריבה לטמא 20  טומאת אכלין מה שריבה לטמא טומאת נבילות

5

האוכל שניטמא באב הטומאה ואת שניטמא בוולד הטומאה מיצטרפין זה עם זה לטמא כקל שבשניהן ה׳ כיצד כחצי ביצה 25  אוכל ראשון וכחצי ביצה אוכל שני שבללן זה בזה שני ? שבללן זה ובזה שני כחצי ביצה אוכל שני וכחצי ביצה אוכל שלישי שבללן זה בזה שלישי ו׳ כביצה אוכל ראשון וכביצה 261r  261rA  אוכל שיני שבללן זה בזה ראשון חלקן זה שיני וזה שיני נפל זה לעצמו וזה לעצמו לתוך ככר שליתרומה 5  פסלוהו נפלו שניהן כאחת עשאהו שיני

6

ז׳ כביצה אוכל שיני כביצה אוכל שלישי שבללן זה בזה שיני חלקן זה שלישי וזה שלישי נפל זה לעצמו וזה לעצמו לתוך ככר שלתרומה 10  לא פסלוהו נפלו שניהן כאחת עשאוהו שלישי ח׳ כביצה אוכל ראשון כביצה אוכל שלישי שבללן זה בזה ראשון חלקן זה שיני וזה שיני שאף השלישי שנגע בראשון נעשה שיני 15  ח׳ כשתי ביצים אוכל ראשון וכש תי ביצים אוכל שני שבללן זה כזה ראשון חלקן זה ראשון וזה ראשון לשלשה ולארבעה הרי אלו שיני י׳ כשתי ביצים אוכל שיני וכשתי ביצים אוכל 20  שלישי שבללן זה וזה שיני חלקן זה שיני וזה שיני שלשה ולארבעה הרי אלו שלישי

7

יא׳ מקרצות נושכות זו בזו וככרים נוש כים זה בזה ניטמאת אחת מהן בשרץ כלם תחילה 25  פרשו כולם תחילה במשקין כלם שניות פרשו כולם שניות בידיים כלם שלישיות פרשו כלם שלישיות

8

יב׳ מקרצת שהיתה תחילה והשליך ל׺ ׺ לאחירות כלם תחילה פרשה היא תחילה וכלם שניות 30  היתה שנייה והשליך ל׺ ׺ לאחירות 261rB  כלם שניות פרשה היא שנייה וכלם שלישיות ? והשליך ל ׺ לאחירות היא שלישית וכלם טהורות בין שפרשו 5  בין שלא פרשו

9

יג׳ כיכרות הקודש בתוך גומותיהם המים מקודשים ניטמת אחת מהן בשרץ כלם טמאות ובתרומה מטמא שנים ופוסל אחד אם יש ביניהם משקה טופח אף בתרומה הכל מטמא 10 

Notes

There are no notes available.