An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
כזית סופג ארבעין אכלו ואין בו
כזית חייב אכל מזה כזית ומזה כזית
סופג שמונים ר' יהודה או' אינו סופג
5אלא ארבעים 4 ד׳ ירך שניתבשל
בה גיד הנשה אם יש בנותן טעם
הרי זה ו אסורה כיצד משערין אותה
כבשר בלפת 5 ה׳ גיד הנשה שניתבשל
עים הגידים בזמן שהוא מכירו בנותן
10טעם אם אינו מכירו בנותן טעם אם
אינו מכירו כולן אסורין והרוטב
בנותן טעם גיד הנשה 6 ו׳ נוהג
בטהרה ואינו נוהג בטומאה ר' י הודה
אומ' אף בטומאה אמ' ר' יהודה והלא
15על בני יעקב נאסר גיד הנשה ואדיין
בהמה טמאה מותרת להם אמרו לו
מסיני נאסר אלא ש ניכתב במקומו
8פר ח' הל' ז' 1
כל הבשר אסור לבשל בחלב חוץ מבשר
20דגים וחגבים אסור להעלותו עים
הגבינה על השלחן חוץ מבשר דגים
וחגבים הנודר מן הבשר מותר בבשר
דגים וחגבים העוף עולה עם הגבינה
על השלחן ואינו נאכל כדברי בית שמי
25 ובית הלל אומ' לא עולה ולא נאכל אמ'
ר' יוסה זו מקולי בית שמי ומחומרי
בית הלל באי זה שולחן אמרו בשולחן
שהוא אוכל עליו אבל בשולחן שהוא
סודר עליו את התבשיל נותן זה בצד
30זה ואינו חושש 2 ב׳ צורר אדם
בשר וגבינה במטפחת אחת ובלבד
שלא יהו נוגעים זה בזה רב' שמעון
בן גמליא' או' אף שני אכסניים או
אוכלין על שולחן אחד זה בשר וזה
5גבינה ואינן חוששין 3 ג׳ טיפת
חלב שניפלה לחתיכה אם יש בה
בנותן טעם באותה החתיכה ניער
את הקדירה אם יש בה בנותן טעם
באותה הקדירה הכחל קורעו
10ומוציא את חלבו לא קרעו '' אינו
עובר עליו הלב קורעו ומוציא את
חלבו דמו לא קרעו אינו עובר עליו
המעלה את העוף עם הגבינה על
השלחן אינו עובר בלא תעשה
15 4 ד׳ בשר בהמה טהורה וחלב בה
בהמה טהורה אסור לבשל ואסור
בהנייה בשר בהמה טהורה וחלב
בהמה טמאה או בשר בהמה טמאה
וחלב בהמה טהורה מותר לבשל
20ומותר בהנייה ר' עקיבה או' חייה
ועוף אינן מן התורה שנ' לא תבשל
גדי בחלב אמו לא תבשל גדי בחלב
אמו שלשה פעמים פרט לחייה
ולעוף ולבהמה טמאה ה׳ ר' יוסה
25הגלילי או' נאמ' לא תאכלו כל נבילה
ונאמ' לא תבשל גדי בחלב אמו את
שהוא אסור משם נבילה אסור
לבשל בחלב עוף שהוא משם נבילה
אינו דין שיהא אסור מלבשל בחלב
30תלמוד לומ' בחלב אמו יצא העוף
שאין לו חלב אם 5 ו׳ קיבת הנוכרי
Notes
There are no notes available.