An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
ואופות בתנור אחד זו אחר זו וחכמ'
אומ' שלוש נשים עסיקות בבצק
אחת לשה ואחת עורכת ואחת אופה
5ר' עקיבה או' לא כל הנשים ולא '' כל
העצים ולא כל התנורים שווים זה
הכלל תאפה תלטוש בתנורים בצונין 5 ה׳ סיעור
ישרף והאוכלו פטור סידוק ישרף
והאוכלו חייב מיתה אי זה הוא סיעור
10כקרני חגבים סידוק שניתערבו
סודקי ו זה בזה דברי ר' יהודה וחכ'
אומ' זה בזה האוכלו חייב מיתה אי זה
הוא סיעור כל שהיכסיפו פניו כ
כאדם שעמדו שערותיו 6 ו׳
15ארבעה עשר שחל להיות בשבת
מבערים את הכל מלפני השבת דב ר'
ר' מאיר וחכמ' או' בזמנן ר' אלעז' ברבי
צדוק או' תרומה מלפני השבת וחולים
בזמנן 7 ז׳ ההולך לשחוט את פסחו
20ולמול את בנו ולאוכל סעודת אירוסים
בבית חמיו ונזכר שיש לו חמץ בתוך
הבית אם יכול לחזור ולבער ולחזור
במצותו יחזור ואם לאו יבטל בלבו
ולהציל מיד הגייס ומיד הנהר ומיד
25הדליקה ומיד המפלות יבטל בלבו
וישבות ולשבות שביתת הרשות ויחזור מיד
8 ח׳ וכן מי שיצא מירושלם וניזכר
שיש בידו בשר הקודש אם עיבר
הצופים שורפו במקומו ואם לאו חוזר
30ושורפו לפני הבירה מעצי המערכה
ועד כמה הן חוזרין ר' מאיר או' זה וזה
כזיית כביצה ר' יהודה או' זה וזה כביצה בכזית וחכמ'
או' בשר הקודש כזיית וחמץ כביצה
5 4פר' ג' הל ח'
1 מקום שנהגו לעשות מלאכה בערבי
פסחים עד חצות עושין מקום שנהגו
שלא לעשות אינן עושין ההולך '' ממקום
שעושין למקום שאינן עושין או
10מקום שאינן עושין למקום
שעושין נותנין עליו חומרי
המקום שיצא משם וחומרי המקום
שהלך לשם ואל ישנה אדם מפני המ
המחלקות 2 ב׳ כיוצא בו המוליך
פירות שביעית ממקום שכלו למקום
15שלא כלו או ממקום שלא כלו למקום
שכלו חייב לבער ר' יהודה או' צא והבא
לך אף אתה 3 ג׳ מקום שנהגו למכור
בהמה דקה לגוים מוכרים מקום שנהגו
שלא למכור אינן מוכרים ואל ישנה
20אדם מפני המחלקות בכל מקום אין
מוכרין להם בהמה גסה עגלים וסיחים
שלימים ושבורים ר' יהודה מתיר בשבורה
בן בתירה מתיר בסוס 4 ד׳ מקום
שנהגו לאכל צלי בלילי פסחים אוכלין
25מקום שנהגו שלא לאכל אינן אוכלין
מקום שנהגו להדליק את הנר בלילי יום
הכיפורים מדליקים מקום שנהגו שלא
להדליק את הנר אינן מדליקים מדליקים
בבתי כנסיות ובבתי מדרשות ובמבואות
30אפו ילים ועל גבי החולים 5 ה׳ מקום
Notes
There are no notes available.