An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
ר' י הודה או' ששה דברין 163v 163vA מקולי בית שמי ומחומרי בית הלל דם נבילות בית שמי מטהרין ובית הילל מטמים ביצת הנבלה אם יש כיוצא 5 בה נימכרת בשוק מותרת ואם לאיו אסורה כדברי בית שמי ובית הלל אוסרין ומודין בביצה טריפה שהיא אסורה מפני שגדלה באסור דם נכרית ודם טהורה שלמצורעת בית שמי 10 מטהרין ובית הלל או' כרוקה וכמימי רגליה אוכלין פירות שביעית בטובה ושלא בטובה כדברי בית שמי ובית הלל אומ' אין אוכלין בטובה ושלא בטובה החמת בית שמי או' צרודה עו 15 עומדת ובית הלל או' אף שלפי שאינה צרורה
2ב׳ ר' יוסה או' ששה דברין מקולי בית שמי ומחומרי בית הלל העוף עולה עים הגבינה על השולחן ואינו נאכל כדברי בית שמי ובית הלל 20 אומ' לא עולה ולא נאכל תורמין זיתין על השמן וענבים על היין כדברי בית שמי ובית הלל או' אין תורמין הזוריע ארבע אמות שבכרם בית שמי או' קידש שורה אחת ובית הלל או' קידש '' שתי 25 שורות המעיסה בית שמי פוטרין בית הלל מחייבין מטב ילין בחרדלית כדברי בית שמי בית הלל או' אין מטבילין גר שניתגייר ערב פסחים בית שמי אומ' טובל ואוכל את פיסחו לערב ובית הלל 30 או' הפורש מן העורלה כפורש מן הקבר 163vB
3ג׳ ר' שמעון או' שלשה דברין מקולי בית שמי ומחומרי בית הלל קהלת אינה מטמא את היידים כדבר' בית 5 שמי ובית הלל או' מטמא את היידים מי חטאת שעשו מצותן בית שמיי מטהרין ובית הלל מטמין הקצח בית שמי מטהרין ובית הלל מטמים וכן למעשרות
4ד׳ ר' אלעזר או' שני דברין 10 מקולי בית שמי ומחומרי בית הלל דם יולדת שלא טבלה בית שמי או' כרוקה וכמימי רגליה ובית הלל או' מטמא לח ויבש ומודין ביולדת בזוב שהוא מטמא לח ויבש
5ה׳ וארבעה אחים 15 שנים מהם נשואין שתי אחיות ומתו הנשואין את האחיות הרי אלו חולצות ולא מתיבמות אם קדמו וכנסו יוציאו ר' אלעזר או' משם בית שמי יקיימו ובית ובית הלל אומ' יוציאו
6ו׳ עקביה בן 20 מהללאל העיד ארבעה דברים אמרו לו עקביה חזור בך בארבעה דברין שהיתה או' ונעשך אב בית דין לישר א' אמ' להן מוטב לי ליקרות שוטה כל ימי ולא לעשות שעה אחת רשע '' לפני 25 המקום שלא יהו אומרין בשביל סררה חזר בו ז׳ הוא היה מטמא שער הפקודה ודם הירוק וחכמ' מטהרין הוא היה מתיר שער בכור בעל מום שנשר והיניחו בחלון ואחר כך שחטו וחכ' 30 אוסרין הוא היה או' אין משקים לא 164r 164rA הגיורת ולא את השפחה משוחררת וחכמ' או' משקין אמרו לו מעשה בכרכמית שפחה משוחררת שהיתה 5 בירושלם והשקוהא שמעיה ואבט ואבטליון אמ' להן ריכגמא הישקוהא ונידוהו ומת בנידויו וסקלו בית דין את ארונו ח׳ אמ' ר' יהודה חס ושלום שעקביה ניתנדה שאין העזרה 10 נינעלת על כל אדן מישרא' בחכמה וביראות חטא כעקביה בן מהללאל ואת מי נידו את אליעזר בן ח הנך שפ שפיקפק בטהרת ידיים וכשמת שלחו בית דין והיניחו אבן על ארונו ללמד 15 שכל המנודה ומת סוקלי ן את ארונו
7ט׳ ובשעת מיתתו אמ' לבנו בני חזור בך בארבעה דברין שהיתי או' אמ' לו ואתה למה לא חזרתה בך אמ' לו אני שמעתי מפי מרובין והן שמעו מפי 20 מרובין אני עמדתי על בשמועתי והן עמדו בשמועתן אבל אתה שמעתה מפי היחיד ומפי המרובין ומוטב להניח את דברי היחיד ולאחוז את דברי המרובין אמ' לו אבא פקד עלי 25 לחבירך אמ' לו א יני מפקד שמה עוולה מצאתה בי אמ' לו לאו מעשיך יקרי יקריבוך ומעשיך ירחקוך
Notes
There are no notes available.