An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 24 | |
Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
Material | parchment | ||
Extent | 286 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
שנהגו לעשות מלאכה בתשעה באב
עושין מקום שנהגו שלא לעשות אינן
עושין בכל מקום תלמידי חכמ' בטילים
5רבן שמעון בן גמליא' או' יעשו כל העם ו׳ וחכמ' או' ביהודה
עושין מלאכה בערבי פסחים '' עד
חצות ובגליל אינן עושין כל עיקר
ובלילה בית שמי אוסרין ובית הלל
10מתירין עד שתנץ החמה
עצמן כתלמידי חכמ' 6ז׳ ר' מאיר
או' כל מלאכה שהתחיל בה קודם לארבעה
עשר גומרה בארבעה עשר אבל לא
יתחיל בה כתחילה בארבעה עשר אף
על פי שהוא יכול לגומרה וחכמ' אומ'
15שלוש אומניות עושין מלאכה בע
בערבי פסחים החייטים והספרים
והכובסים ר' יוסי ברבי יהודה או' אף
הרוצענים 7 ח׳ מושיבים שובכים
לתרנוגלים בארבעה עשר תרנגולת
20שברחה מחזירין אותה למקומה ואם
מתה מושיבין אחרת תחתיה גורפין
מתחת רגלי בהמה בארבעה עשר ובמועד
מסלקים לצדדים מוליכים ומביאין כ
כלים מבית האומן אף על פי שאינן
25לצורך המועד 8 ט׳ ששה דברים
עשו אנשי יריחו על שלושה מחו בידן
ועל שלושה לא מחו בידן אלו שלא
מחו בידן מרכיבים דקלים בכל יום
וכורכים את שמע וקוצרים וגודשים
30לפני העומר ולא מחו בידן אלו שמחו
בידן מתירין בגמזיות שלהקדש ואוכלין
מתחת הנשרים ונותנין פיאה לירק
ומחו בידן חכמים
5 9 ששה דברים עשה
חזקיהו המלך על שלשה
הודו לו ועל שלשה לא
הודו לו אילו שהודו לו
גנז ספר רפואות והודו
לו כיתת נחש הנחשת
והודו לו גירר עצמות
אביו על מיטה של חבלים
והודו לו ואילו שלא
הודו לו סתם מימי גיחון
ולא הודו לו קיצץ
דלתות ההיכל ושגרם
למלך אשור ולא הודו לו
עיבר ניסן בניסן ולא
הודו לו
פר' ד' הל' ט'
51 תמיד נשחט בשמונה ומחצה וקרב
בתשעה ומחצה ערב פסחים נשחט
בשבע ומחצה וקרב בשמונה ומחצה
10ב ין בחול ב ין בשבת חל ערב פסחים להיות
ערב שבת נשחט בשש ומחצה וקרב
בשבע ומחצה והפסח אחריו 2 ב׳
הפסח ששחטו שלא לשמו קיבל
והילך וזרק שלא לשמו או לשמו ושלא
15לשמו או שלא לשמו ולשמו פסול
כיצד לשמו ושלא לשמו לשם פסח
ולשם שלמים ושלא לשמו ולשמו לשם
שלמים ולשם הפסח 3 ג׳ שחטו
שלא לאוכליו ושלא למנוייו לערלים
20ולטמאים פסול לאוכליו ושלא לאוכליו
למנוייו ושלא למנוייו למולים ולערלים
ולטמאים ולטהורים כשר שחטו קודם
לחצות פסול שנ' בו בין הערבים קודם
לתמיד כשר ובלבד שיהא אחד ממרס
25בדמו עד שיזרק דם התמיד ואם נזרק
כשר 4 ד׳ השוחט את הפסח על החמץ
עובר בלא תעשה ר' יהודה אומ' אף על
התמיד ר' שמעון או' הפסח בארבעה
עשר לשמו חייב ושלא לשמו פטור
30ושאר כל הזבחים ב ין לשמן ב ין שלא
לשמן פטור ובמועד לשמו פטור ושלא
Notes
There are no notes available.