An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
כל הכלים שהיו במקדש אורכן לא
לאורכו שלבית 7 ח׳ שני שלחנות
שהיו באולם מבפנים על פתח
5הבית אחד שלשייש ואחד שלזהב
ע ל שלשייש נותנין לחם הפנים
בכניסתו ועל שלזהב ביציאתו שמ
שמעלין בקדש ולא מורידין ואחד
שלזהב מבפנים שעליו לחם הפנים
10תמיד ט׳ ארבעה כהנים ניכנסין
שנים בדין שני סדרין ושנים בידן
שני בזיכין וארבעה מקדמין לפניה
שנים ליטול שני סדרים ושנים
ליטול שני בזיכין המכניסין עמ
15עומדים בצפון ופניהם לדרום המ
המוציאין עומדים בדרום ופניהן
בצפון אלו מושכין ואילו מניחין
וטיפחו שלזה לתוך טיפחו שלזה
שנ' לפני תמיד ר' יוסה אומ' אפילו א
20אילו נוטלין ואילו מניחין אף זו
היתה תמיד יצאו ונתנום על שלחן
הזהב שהיה באולם הקטירו הבזיכין
החלות מתחלקות לכהנים י׳ חל
יום הכיפורים להיות בו בשבת
25 והחלות מתחלקות לערב חל
להיות ערב שבת שעיר שליום
הכיפורים נאכל לערב הבבליין א
אוכלין אותו כשהוא חי מפני שדעתן
יפה 8 יא׳ סידר את הלחם בשבת
ואת הבזיכין לאחר שבת והקטיר
את הבזיכין בשבת פסולה ואין חייבין
5עליהן משם פיגול ונותר וטמא יב׳
סידר את הלחם ואת הבזיכין בשבת
והקטיר את הבזיכין לאחר השבת
פסולה ואין חייבין עליהן משם
פיגול ונותר וטמא יג׳ סידר את
10הלחם ואת הבזיכין בשבת והקטיר
את הבזיכין בשבת כיצד יעשה יניחנה
לשבת שאפילו היא על השלחן ימים
אין בכך כלום 9 יד׳ שתי הלחם נאכלות
אין פחות משנים ולא יתר על שלשה
15כיצד נאפות ומערב יום טוב ונאכלות
ביום טוב לשנים חל יום טוב להיות
אחר שבת נאכלות לשלשה לחם הפנים
נאכל אין פחות מתשעה ולא יתר
על אחד עשר כיצד נאפה מערב שבת
20ונאכל בשבת לתשעה חל יום טוב
להיות ערב שבת נאכל לעשרה שני
ימים שלראש השנה נאכל לאחד
עשר אינו דוחה אלא את השבת
ולא את יום טוב רבן שמעון בן גמליא'
25או' משם ר' שמעון בן הסגן דוחה את
יום טוב ואינו דוחה את יום צום
12פר' יב' הל' יד' 01
המנחות והנסכים שניטמו עד שלא
Notes
There are no notes available.