The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) Dimensions:
Id no. A50 Sheet 33 × 28 cm
Hand Italian Square; pointed  Tiberian (not by primary scribe) Written Column 25 × 9.5 cm
Date 11th-13th Century Lines per column 30
Region Characters/line 24
Format codex Characters/cm 2.63
Material parchment
Extent 286 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

1693v  93vA  הל' יג'   1

האשה שהלך בעלה וצרתה למדינת הים באו ואמרו לה מת בעלך לא תינשא ולא תתיבם עד שתדע 20  שמא מעוברת היא צר תה היה לה חמות אינה חוששת יצאת מליאה חוששת ור' יהושע אומ' אינה חוששת

2

ב׳ שתי יבמות זאת אומרת מת בעלי וזאת אומרת מת בעלי זו אסורה 25  מפני בעלה שלזו וזו אסורה מפני בעלה שלזו לזו עדים ולזו אין עדים את שיש לה עדים אסורה ואת שאין לה עדים מותרת לזו בנים ולזו אין בנים את שיש לה בנים מותרת ואת 93vB  שאין לה בנים אסורה נתיבמו ומתו יבמין אסורות להינשא ר' אלעזר או' הואיל והותרו ליבמין הותרו לכל אדם 5 

3

ג׳ אין מעידין אלא על פרסוף הפנים עם החוטם אף על פי שיש סימנים בגופו ובכליו אין מע ידין אלא לאחר עד שלושה ימים אפילו ראוהו מגוייד וצלוב על הצלוב והחייה 10  אוכלת בו אין מעידין עד שתצא נפשו ד׳ ר' יהודה בן בבא או' לא כל אדם ולא כל המקומות ולא כל השעות שוין

4

נפל למים בין שיש להן סוף ובין שאין להם סוף הרי אשתו אסורה 15  אמ' ר' מאיר מעשה באחד שנפל לבור הגדול ועלה לאחר שלושה ימים אמ' ר' יוסה מעשה בסומה שירד לטבול במערה וירד מושכו אחריו ושהו כדי שתצא נפשם והשיאו את נשותיהם 20  שוב מעשה באסיא באחד ש שילשלוהו אל הים ולא עלת בידם אלא רגלו אמרו להם חכמ' מארכובה ולמעלן תינשא מארכובה ולמטן לא תינשא ה׳

5

אפילו שמע מן הנשים אומרת מת 25  איש פלוני דיו ר' יהודה אומ' אפילו שמע מן התינוקות או' הרי אנו הולכין לספוד ולקבור את איש פלוני בין מתכוון ובין שאין מתכוון ר' יהודה בן בבא או' ביש' עד שיהא מתכוון ובגוי ע'ע'ז' אם 94r  94rA  היה מתכוון אין עידותו עידות

6

ו׳ מעידין לאור הנר ולאור הלבנה ומשיאין על פי בת קול מעשה באחד 5  שעמד על ראש ההר ואמ' איש פלוני בן איש פלוני ממקום פלוני מת והלכו ולא מצאו שם אדם והשיאו את אשתו שוב מעשה בצלמין באחד שאמר אני איש פלוני בן איש פלוני 10  נשכני הנחש והרי אני מת והלכו אחריו ולא הכירוהו והשיאו '' את אשתו

7

ז׳ אמ' ר' עקיבה כשירדתי לנהרדעא לעיבור השנה מצאני נחמיא איש בית דלי ואמ' לי שמעתי 15  שאין משיאין את האשה בארץ ישר' על פי עד אחד אלא יהודה בן בבא נ׳א׳ נוסח אחר אבה נומיתי לו כן הדברים אמ' לי לך ואמור להן משמי אתם יודעים שהמדינה הזאת משובשת בגייסות ומקובל אני 20  מרבן גמליא' הזקן שמשיאין את האשה על פי עד אחד וכשבאתי והרציתי את הדברים לפני רבן גמליא' ושמח לדבריי ואמ' מצינו חבר ליהודה ' בן בבא ח׳ מתוך הדברים נזכר רבן 25  גמליא' שנהרגו הרוגים בתלארזא והשיא רבן גמליא' הזקן את נשותיהן על פי עד אחד והוחזקו להיות משיאין עד מפי עד מפי אשה אשה מפי אשה מפ י עבד ומפי שפחה ט׳ ר' 30  אליעזר או' ור' יהושע או' אין משיאין 94rB  את האשה על פי עד אחד ר' עק' או' לא על פי אשה ולא על פי קרובים י׳ אמרו לו מעשה בבני לוי שהלכו 5  לצוער התמרים וחלה אחד מהם בדרך והניחוהו בפונדק ובחזירתן אמרו לפונדקית אין חבירינו ונומת להן מת וקברתיו והשיאו את אשתו אמרו לו לא תהא כוהנת כפונדקית 10  אמ' להן וכשתהא הפונדקית נאמנת אף הפונדקית הוציאה להן מקלו ומנעלו ותרמילו וספר תורה שהיה בידו

Notes

There are no notes available.