The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) Dimensions:
Id no. A50 Sheet 33 × 28 cm
Hand Italian Square; pointed  Tiberian (not by primary scribe) Written Column 25 × 9.5 cm
Date 11th-13th Century Lines per column 30
Region Characters/line 24
Format codex Characters/cm 2.63
Material parchment
Extent 286 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 116r116rA Order P_S07326.3 Tractate P_S07326.3.463
 בין בזוג בין בתער או שסיפסף כל שהוא
 חייב נזיר חופף ומפספס אבל לא סור
 קר' ישמעאל אומ' לא יחוף באדמה מפני
 5שהוא משרת את הסער 4 ד׳ נזיר
 שהיה שותה ביין כל היום אינו חייב
 אלא אחת אמרו לו אל תשתה '' אל
 תשתה והוא שותה חייב על כל אחת
 ואחת ה׳ היה מיטמא למיתים ' כל
 10היום וגו' אינו חייב אלא אחת אמרו
 לו אל תטמא אל תטמא והוא מטמא
 חייב על כל אחת ואחת ו׳ היה מגליח
 כל היום אינו חייב אלא אחת אמרו
 לו אל תגלח אל תגלח והוא מגלח חייב
 15על כל אחת ואחת 5 ז׳ שלושה מינים
 אסורים בנזיר הטומאה והתיגלחת
 והיוצא מן הגפן חומר בטומאה ובת
 ובתיגלחת מביוצא מן הגפן שהטומאה
 והתיגלחת סותרים והיוצא מן הגפן
 20אינו סותר חומר ביוצא מן הגפן מב
 מבטומאה ובתיגלחת שהיוצא '' מן
  הג שלא הותר בכלל היוצא מן הגפן
  הטומאה והתגלחת הותרו בתיגלחת
 מצוה ובמת מצוה חומר בטומאה
 25מבתגלחת שהטומאה סותרת את
 הכל וחייבין עליה קרבן ותגלחת אינה
 סותרת אלא עד שלושים יום ואין
         ] חייבין עליה קרבן 6 ח׳ תיגלחת
         ] הטומאה כיצד היה מזה בשלישי
 30              ] ובשביעי ומגליח בשביעי
116rB
 ומביא קורבנותיו בשמיני אם גילח
 בשמיני מביא קורבנותיו בו ביום
 דברי ר' עקיבה אמ' לו ר' טרפון מה בין
 5זה למצורע אמ' לו שזה טהרתו תל
 תלויה בימיו ומצורע טהרתו תלויה
 בתיגלחתו ואינו מביא את קורבנותיו
 אלא אם כן היה מעורב השמש 7 ט׳
 תיגלחת הטהורה כיצד היה מביא
 10שלוש בהמות חטאת ועולה ושלמים
 ושוחט את השלמים ומגליח עליהם
 דב' ר' יהודה ר' אלעזר אומ' לא היה
 מגליח אלא על החטאת שחטאת
 קודמת בכל מקום ואם גילח על אחת
 15משלשתן יצא 8 י׳ רבן שמעון בן
 גמליא' הביא שלוש בהמות ולא פירש
 הראויה לחטאת תיקרב חטאת לעולה
 תיקרב עולה לשלמים תיקרב שלמים היה נוטל שער
 ראשו נזירו ומשליח תחת הדוד
 20ואם גילח במדינה היה משליח
 תחת הדוד במי דברים אמורין בתג
 בתגלחת הטהורה אבל ת בתגלחת
 הטמאה לא היה משליח תחת הדוד
 ר' מאיר אומ' הכל משלחין תחת הדוד
 25חוץ מן הטמא שבמדינה בלבד 9 יא׳
 היה מבשל את השלמים או שולקן
 כהן נוטל את הזרוע בשלה מן האיל
 וחלה מצה אחת מן הסל ורקיק מצה
 אחת ונותנן על כפי הנזיר ומניפין
 30ואחר כך הותר הנזיר לשתות ביין

Notes

There are no notes available.