An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
לא משדה אחזתו שדה שאינה
ראוייה להיות שדה אחוזה יצאתה
זו שהיא ראוייה להיות שדה אחזה
5שדה מקנה אינה יוצא לכהנים ביובל
שאין אדם מקדיש דבר שאינו שלו
הכהנים והלוים מקדישים לעולם וג
וגואלין לעולם בין לפני היובל ובין לאחר
היובל 8פר' ח' הל' ו' 1
10המקדיש שדהו בשעה שאינה יובל
אומרין לו פתח את ראשון שהבעלים
נותנין חומיש וכל אדם אינו נותן
חומיש מעשה באחד שהקדיש
את שדהו מפני רעתה אמרו לו פתח
15את ראשון אמ' הרי היא שלי באסר
אמ' ר' יוסה לא אמ' זה אלא בכביצה
שההקדש שניפדה בכסף ובשווה
כסף אומרין לו הגיעתכה נימצא
מפסיד אסר ושדהו לפניו 2 ב׳ אמ'
20אחד הרי היא שלי בעשר סלעים
ואחד אומ' בעשרים ואחד אומר
בשלשים ואחד או' בארבעים ואחד
אומ' בחמשים חזר בו בשלחמשים
ממשכנים מנכסיו עד עשר חזר בו
25 בשלארבעים ממשכנים מנכסיו עד
עשר חזר בו שלשלשים
ממשכנין מנכסיו עד
חזר בו שלעשרים ממשכנים
מנכסיו עד עשר חזר בו בשלעשר
מוכרין אותה בשווה ונפרעין משל_
30עשר את המותר הבעלים אומ' בעשרים
וכל אדן אומ' בעשרים הבעלים קודמין
מפני שהן מוסיפין חומיש 3 ג׳
אמ' אחד הרי היא שלי בעשרים ואחת
הבעלין נותנין עשרים ושש בעשרים ושתים
הבעלים נותנין עשרים
ושבע בעשרים ושלוש
5הבעלים נותנין בעשרים ושמונה
בעשרים וארבע הבעלים ני ותנין
עשרים ותשע בעשרים וחמש הבעלים
ני ותנין שלשים שאין מוסיפין חומיש
על עילויו שלזה א' אחד הרי הו יא
10שלי בעשרים ושש אם הרצו הבעלין
ליתן שלשים ואחד דינ' הבעלין קודמין
ואם לאיו אומ' לו היגיעתכה 4 ד׳
מחרים אדם מצאנו ומבקרו מעבדיו
ומשפחתיו הכנענים ומשדה אחזתו
15ואם החרים את כולם א ינן מחרימין
דברי ר' אליעזר אמ' ר' אל עזר בן עזריה
מה אם לגבוה שאין אדם רשיי לה
להחרים את כל נכסיו על אחת כמה
וכמה יהא אדם חייב להיות חס על
20נכסיו 5 ה׳ המחרים בנו ובת ו ועבדו
ושפחתו העברים ושדה מקנתו אינן
מוחרמים שאין אדם מחרים דבר
שאינו שלו הכהנים והלוים אינן
מוחרמים דברי ר' יהודה ר' שמעון
25אומ' הכהנים אינן מ וחרימין שהחרמין
שלהן והלוים מ וחרימין שאין החרמין
שלהן ר' אומ' ניראין דב' ר' יהודה בקרקעות
שנ' כי אחוזת עולם הוא להם וכדברי
ר' שמעון במיטלטלין שאין החרמין
30שלהן 6 וחרמי כהנים אין להם פידיון
אלא ניתנין לכהנים ר' יהודה בן בתירה
Notes
There are no notes available.