An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
ולא מבית השלחים ולא ממה שניזרע
ביניהן ואם הביא כשר אין מביאין
אלירסטן ואם הביא כשר אין מב
5מביאין ישן דב' ר' וחכמ' מכשירים
אין מביאין לא מתוק ולא מעושן
ולא מבושל ואם הביא פסול אין מביאין מן
הדליות אלא מן הרוגליות מן הכרמים
העבודו ים 7 יג׳ לא היו כונסין אותו
10בחצבים גדולים אלא בחביות קטנות
ואינו ממלא חבית עד? פיה כדי שיהא
ריחו נודף אינו מביא לא מפיה מפני
הקמחון ולא משוליה מפני השמרין
אלא מביא שלישה מאמצעה כיצד
15הוא בודק הגיזבר יושב והקנה בידו
זרק את הגיד והיקיש בקנה ר' יוסה
בר' יהודה או' יין שעלה בו קמחון
פסול שנ' תמימים יהיו לכם ומנחתם
תמימים יהיו לכם וניסכיהם
20 9פר' ט' הל' יג' 1
שתי מידות שליבש היו במקדש
עישרון וחצי עישרון ר' מאיר
או' עישרון וחצי עישרון עישרון
מה היה משמש שבו היה מודד
25 כל המנחות ל א היה מודד לא בשלשה
לפר ולא בשלשנים לאיל אלא מודדן
עשרונות חצי עישרון מה היה
משמש שבו היה חולק מינחת כהן
גדול מחצה בבקר מחצה בין הערבים
30 2 ב׳ שבע מידות שללח היו במקדש
הין וחצי ה הין ושלישית ההין ורביעית
ההין לוג וחצי לוג ורביעית ר' אלעזר
בר' צדוק אומ' שנתות היו להין עד
כן לפר עד כן לאיל עד כן לכבש ר' שמעון
5או' לא היה שם הין אלא מידה יתירה
שללוגו ומחצה היה שם שבו היה מודר
למינחות כהן גדול לוג ומחצה בבקר
ולוג ומחצה בין הערבים 3 ג׳ רביעית
מה היתה משמשת רביעית מים
10שלמצורע רביעית שמן לנזיר
חצי לוג מה היה משמש חצי לוג
מים לסוטה חצי לוג שמן לתודה
ובלוג היה מודד לכל המנחות אפילו
מנחה שלששים עישרון נותן לה
15ששים לוג ר' אליעזר בן יעקב אומ'
אפילו מנחה שלששים עישרון אין
לה אלא לוגה שנ' למנחה ולוג שמן
ששה לפר ארבעה לאיל שלשה לכבש
ושלשה ומחצה למנורה מחצי לוג
20לכל נר 4 ד׳ מערבין ניסכי פרים כניסכי
אילים ניסכי ואילים בניסכי כבשים
שליחיד בשלציבור שליום בשלאמש
אבל אין מערבין נסכי כבשין בנסכי
פרים ואילים אם בללן אלו בפני עצמן
25ואילו בפני עצמן ונתערבו כשירין
אם עד שלא בלל פסל הכבש הבא עם
העומר אפעל פי שמינחתו כפולה
לא היו נסכיו פ כפולין 5 ה׳ כל מידות
שהיו במקדש היו נגדשות חוץ
30משלכהן גדול שהיהה גדשה בתוכה
מידותיה לחבירוציהן קודש מידות
Notes
There are no notes available.