An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
מי שאמר הריני נזיר ושמע חבירו וא' אני ואני כולם נזירים הותר הראשון הותר ו כלום הותר האחרון 10 האחרון מותר וכולם אסורין הריני נזיר ושמע חבירו ואמ' פי כפיו וסערו כסערו הרי זה נזיר הריני נזיר ושמעה אשתו ואמרה ואני מפר את שלה ושלו קיים הריני נזירה ושמע בעלה 15 ואמ' ואני אינו יכול להפר
2ב׳ הריני נזיר ואת ואמרה אמן מיפר את שלה ושלו בטל הריני נזירה ואת ואמרה אמן אינו יכול להפר
3ג׳ האשה שנדרה בנזיר היתה שותה ביין ומ 20 ומיטמא למיתים הרי זו סופגת את הארבעים היפר לה בעלה והיא '' לא ידעה שהפר לה בעלה היתה שותה ביין ומיטמא למיתים אינה סופגת את הארבעים ר' יהודה או' אם אינה 25 סופגת את הארבעים תיספוג מכות מרדות
4ה׳ האשה שנדרה בנזיר הפרישה את בהמתה ואחר כך היפר לה בעלה אם משלו היתה בהמה תצא ותרעה בעדר ואם משלהי היתה הב 115r 115rA הבהמה החטאת תמות והעולה תיקרב עולה ושלמים יקרבו שלמים ונאכלים ליום אחד ואינן טעונין לחם היו לו 5 מעות סתומים יפלו לנדבה מעות מפ מפורשים דמי חטאת ילכו לים המלח לא נהנים ולא מועילין דמי עולה יבוא ו עולה ומועלין בהם דמי שלמים יבוא ו שלמים ונאכלין ליום אחד ואינן טעונין 10 לחם
5ה׳ ניזרק עליה אחד מן הדמים אינו יכול להפר ר' עקיבה או' אפילו נש נישחטה עליה אחד מכל הבהמות אינו יכול להפר במי דברים אמורין בתגלחת הטהורה אבל בתגלחת הטומ 15 הטומאה יפר שהוא יכול לומ' אי איפשי אשה מנוולת ר' אומ' אף בתגלחת הטהורה יפר שהוא יכול לומ' אי איפשי אשה מגולחת
6האיש מדיר את בנו בנזיר ואין האשה מדרת את בנה בנזיר כיצד גילח '' או 20 שגילחוהו קרובים מיחה או שמיחוהו קרובים היתה לו בהמה מופרשת הח החטאת תמות והעולה תקרב עולה ושלמים יקרבו שלמים ונאכלים ליום אחד ואינן טעונין לחם היו לו מעות 25 סתומים יפלו לנדבה מעות מפורשים דמי חטאת ילכו לים המלח לא נהנין ולא מועילין דמי עולה יבוא ו עולה ומו ומועלין בהן דמי שלמים יבוא שלמין ונאכלין ליום אחד ואינן טעונין לחם 30
7ז׳ האיש מגלח על נזירות אביו 115rB ואין האשה מגלחת על נזירות אביה כיצד מי שהיה אביו נזיר והפריש מעות סתומים לנזירותו ומת א' הריני 5 נזיר על מנת שאגלח על מעות אבא אמ' ר' יוסה הרי אילו יפלו לנדבה אין זה מגליח על נזירות אביו ואי זה הוא שהוא מגליח על נזירות אביו מי שהיה הוא ואביו נזירים והפריש אב 10 אביו מעות סתומים לנזירותו ומת זה הוא שהוא מגליח על נזירות אביו
Notes
There are no notes available.