An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
לאחר הפסח אסור מותר בהנייה וישראל
שהילוה את הנוכרי על חמיצו לאחר
הפסח מותר אסור בהנייה חמץ שנפלה
5עליו מפולת הרי הוא כמבוער רב' שמעון
בן גמליא' אומ' כל שאין הכלב יכול לחפש
אחריו 4 ג׳ האוכל תרומה חמץ בפסח שוגג
משלם קרן וחומש מזיד פטור '' מן
התשלומין ומדמי העצים 5 ד׳ ואלו
10דברים שאדם יוצא בהן ידי חובתו
בפסח בחטים ובשעורים ובכוסמים
ובשבולת שועל ובשיפון ובדמי ובמעשר
ראשון שניטלה תרומתו ובמעשר שיני
והקדש שניפדו הכהנים בחלה ובתרומה
15אבל לא בטבל ולא במעשר ראשון שלא
ניטלה תרומתו ולא במעשר שיני והקדש
שלא ניפדו חלות תודה ורקיקי נזיר
עשאן לעצמו אינו יוצא בהן למכור
בשוק יוצא בהן 6 ה׳ ואלו ירקות שאדם
20יוצא בהן ידי חובתו בפסח בחזרת ובעולשים
ובתמכה ובחרחבו ינה ובמרור יוצאין
בהן בין לחים בין כמישין אבל לא כבושין
ולא ש לוקים ולא מבושלים מיצטרפים
בכזית ויוצאין בקלח שלהן ובדמאי
25ובמעשר ראשון שניטלה תרומתו ומ
ו במעשר ראשון שיני והקדש שניפדו 7 ו׳
אין שורים את המורסן לתרנוגלים
אבל חולטין את האשה לא תשרי את
המורסן שתולך בידה למרחץ אבל שפה
30היא על בשרה יבש לא ילעוס אדם
חיטין ויתן על מכתו מפני שהן מח
מחמיצות 8 ז׳ אין נותנין את הקמח
לתוך החר וסית ולא לתוך חרדל אם נתן
5יאכל מיד ר' מאיר אוסר אין מבשלין
את הפסח לא במשקים ולא במי פרות
אבל סכים ומטבלין אותו בהן מיתשמ
מיתשמישיו שלנחתום ישפכו מפני
שהן מחמיצים פר' ב' הל' ז'
10 31 ואלו עוברים בפסח כותח
הבבלי שכר המדי חומץ האדומי ז
זיתום המצרי זימן שלצבעים ואמילן
שלטבחים וקולן שלסופרים ר' אליעז'
אומ' אף טפולי נשים זה הכלל '' כל
15שהוא מן דגן הרי זה עובר בפסח
הרי אלו באזהרה ואין בהם משום כרת
2 ב׳ בצק שבסידקי עריבה אם יש
כזית במקום אחד חייב לבער פחות
מיכן בטל במיעוטו וכן לעיניין הט
20הטומאה אם הקפיד עליו חוצץ אם
רוצה הוא בקיומו הרי הוא כעריבה
בצק החרש אם יש כיוצא בו שהחמיץ
הרי זה אסור 3 ג׳ כיצד מפרישין
חלת טומאה ביום טוב ר' אליעז' או'
25אל תקרא לה שם עד ש תיאפה בן בתירה
או' תט יל לצונים אמ' ר' יהושע לא זה הוא
חמץ שמוזהרים עליו בל יראה ובל
ימצא אלא מפרשתה ומנחתה עד הערב
ואם החמיצה החמיצה 4 ד׳ רבן
30גמליא' אומ' שלוש נשים לשות כאחת
Notes
There are no notes available.