An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 24 | |
Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
Material | parchment | ||
Extent | 286 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
הבגד מטמא משם חמשה 235vB שימות הסק משם ארבעה העור משם שלשה העץ משם שנים כלי חרש משם אחד כלי חרש מטמא 5 משם כלי קיבול כל שאין לו תוך בכלי חרש אין לו אחוריים ב׳ מוסף עליו העץ שהוא מטמא משם מושב וכן טבלה שאין לה ליזביז בכלי '' עץ טמאה ובכלי חרש טהורה ג׳ 10 מוסף עליו העור שהוא מטמא משם אהלים מוסף עליו השק שהוא מטמא משם אריג מוסף עליו הבגד שהוא מטמא משם שלוש על שלוש
2ד׳ הבגד מטמא משם שלשה על שלשה 15 למידרס ומשם שלוש על שלוש לטמא מת מן השק ארבעה על ארבעה העור חמשה על חמשה מפץ ששה '' על ששה שווין למדרס ולטמא מת ר' מאיר אומ' השק שיריו ארבעה 20 ותחילתו משיגמר
3ה׳ העושה שנים מן הבגד ? מן השק שלשה '' מן השק ואחד מן העור ארבעה מן העור ואחד מן המפץ טהור חמשה מן המפץ ואחד מן העור ארבעה מן 25 העור ואחד מן השק שלשה מן השק ואחד מן הבגד טמא זה הכלל '' כל שחיבור לו מן החמ ור ממנו טמא ומן הקל ממנו טהור
4ו׳ המקציע מכולם טפח על טפח טמא משולי הקופה 236r 236rA טפח על טפח טמא מצידדי הקופה ר' שמעון מטהר וחכמ' אומ' אף המקצע טפח על טפח מכל מקום טמא
5ז׳ 5 בלויי נפה וכברה שהיתקינן לישיבה ר' עקיבה מטמא וחכמ' מטהרין עד שיקצע כסא שלקטן שיש לו רגלים אף על פי שאין לו גובה טפח טמא חלוק שלקטן ר' אליעזר או' כל שהוא 10 וחכמ' או' עד שיהא בו כשיעור ונימדד כפול
6ח׳ אילו נימדדין כפולים א נפלייה ופמלנייה ומכנסיים וכובע וכיס שלפונדה ומטלית שטלייה על השפה אם פשוטה נימדדת פש 15 פשוטה אם כפולה נימדדת כפולה
7ט׳ בגד שארג בו שלשה '' על שלשה ניטמא מידרס והשלים עליו את כל הבגד נטל חוט אחד מתחילתו טהור מן המדרס אבל טמא מגע 20 מדרס נטל חוט אחד מתחילתו וא ואחר כך השלים עליו את כל הבגד טמא מגע מדרס
8י׳ וכן בגד שארג בו שלש על שלש ניטמא טמא מת והשלים עליו את כל הבגד 25 נטל חוט אחד מתחילתו טהר מטמא מת אבל טמא מגע טמא מת נטל חוט אחד מתחילתו ואחר כך השלים עליו את כל הבגד טהור יא׳ מפני שאמרו שלוש על שלוש ש 236rB שניתמעטה טהורה אבל שלושה על שלושה שניתמעט אף על פי שטהר מן המדרס טמא בכל הטמאות
9יב׳ 5 סדין שהוא טמא מדרס ועשאו וילן טהר מן המדרס אבל טמא מגע מדרס אמ' ר' יוסה וכי באי זה מדרס נגע זה אלא אם כן נגע בו זב טמא מגע זב
10יג׳ שלשה על שלשה שנחלק טהר מן 10 המדרס אבל טמא מגע מדרס אמ' ר' יוסה וכי באי זה מדרס נגע זה אלא אם כן נגע בו הזב וטמא מגע טמא זב
11יד׳ שלשה על שלשה באשפות בריא וצורר מלח ובבית 15 או בריא או צורר מלח כמה מלח יהא צורר רובע ר' יהודה או' דקה וחכמ' או' גסה אלו ואלו מתכוונין להקל ר' שמעון או' שווים שלשה על שלשה באשפות לשלש '' על 20 שלש שבבית
12יה׳ שלושה על שלשה שניקרע אם נותנו על הכסא ובשרו נוגע בכסא טהור ואם לאו טמא שלוש על שלוש שנימהה ממנה חוט אחד או שנימצא בה קשר 25 או שני חוטין מתאימין טהורה שלוש על שלוש שהישליכה באשפות טהורה אם החזירה טמאה לעולם הושלכתה מטהרתה וחזירתה מטמאתה חוץ משלארגמן 236v 236vA ושלזהורית טובה ר' אליעז' או' אף מ מטלת חדשה כיוצא בהן ר' שמעון או' כולם טמאין לא הוזכרו אלא מפני 5 השב אבידה
Notes
There are no notes available.