An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
שמונה שרצים האמורים בתורה הצדן והחובל בהן חייב ושאר '' כל שקצים ורמסים החובל בהן פטור 25 הצדן לצורך חייב ושלא לצורך פטור חייה ועוף שברשותו הצדן פטור והחובל בהן חייב
2ב׳ אין עושין הלמי בשבת אבל עושה הוא מי מלח וטובל בהן פיתו ונותן לתוך התבשיל 47vB אמ' ר' יוסה והלא היא הלמי בין מרובה בין מעוטה ואילו הן מי מלח המותרים נותן שמן כתחילה לתוך המים או לתוך 5 המלח
3ג׳ אין אוכלין איזוביון בשבת לפי שאינו מאכל בריאים אבל אוכל הוא את יועזר ואת ושותה אבוב רואה כל ה אכלים אוכל אדם לרפואה '' וכל המשקים הוא שותה חוץ ממי דקרים 10 וכוס העיקרים מפני שהן לירוקה אבל שותה הוא מי דקרים לצמאו וסך שמן עיקרים שלא לרפואה
4ד׳ החושש שיניו לא יגמה בהן חומץ אבל מטבל הוא כדרכו ואם נתרפה נתרפה החושש 15 מתניו לא יסוך יין וחומץ אבל סך הוא את השמן לא שמן וורד בני מלכים סכים על גבי מכותיהם שמן וורד שכן דרכן לסוך בחול ר' שמעון או' כל ישרא' בני מלכים -
Notes
There are no notes available.