An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 24 | |
Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
Material | parchment | ||
Extent | 286 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
קדשים נאכלים לפנים מן הקלעים
קדושת שילה יש אחריה התר וק
וקדושת ירושלם אין אחריה התר
5 2פר' ב' הל' י"ז'
1 הקורא את המגילה למפריע לא יצא
קראה על פה קראה תרגום בכל לשון
לא יצא אבל קורים ללעוזות בלעז
והל עוז ששמע אשורית יצא 2 ב׳
10קראה סרוגים נתנמנם ויצא היה
כותבה ודורשה ומגביהה אם כיוון
לבו יצא ואם לאו לא יצא היתה כתובה
בסם ובסיקרא בקומוס ובקלקנתוס
על הנייר ועל הדפתרא לא יצא עד
15שתהא כתובה אשורית על ה ספר
בדיו 3 ג׳ בין עיר שהלך ליכרך ובין
כרך שהלך לעיר אם עתיד לחזור
למקומו קורא במקומו ואם לאו
קורא עמהן ומאיכן קורא אדם
20את המגילה ויוצא בה ידי חובתו
ר' מאיר אומ' כולה ר' יהודה אומ'
מאיש יהודי ור' יוסה או' מאחר
הדברים האלה 4 ד׳ הכל כשירים
לקרוא את המגילה חוץ מחרש ש
25שוטה וקטן ר' יהודה מכשיר ב
בקטן אין קורין את המגילה ולא
מולים ולא טובלים ולא מזים וכן ש
שומרת יום כנגד יום לא תטבול עד
שתנץ החמה וכולם שעשו מי שעלה
30עמוד השחר כשר 5 ה׳ כל היום כשר
לקריאת המגילה ולקריאת ההלל ולתק
ולתקיעת השופר ולנטילת הלולב
ולתפילת המוספין ולמוספין ולווידוי
5הפרים ולוידוי המעשר ולוידוי יום
הכיפורים ו׳ לסמיכה לשחיטה
לתנופה להגשה לקמיצה ולהקטרה
לימליקה ולקבלה ולהזייה ולהשקיית
סוטה ולעריפת העגלה ולטהרת המצורע
10 6 ז׳ כל הלילה כשר לקצירת העומר
ולהקטיר חלבים ואיברים זה הכלל
דבר שמצוותו ביום כשר כל היום ודבר
שמצוותו בלילה כשר כל הלילה
פר' ב' הל' ז'
15 31 בני העיר שמכרו רחובה שלעיר לוקחים
בדמה יו בית הכנסת בית הכנסת לוקחים
תיבה תיבה לוקחים מטפחות מטפחות
לוקחים ספרים ספרים לוקחים תורה
אבל אם מכרו תורה לא יקחו ספרים
20ספרים לא יקחו מטפחות מטפחות
לא יקחו תיבה תיבה לא יקחו בית
הכנסת בית הכנסת לא יקחו את הרחוב
וכן במותריהם ב׳ אין מוכרים את
משלרבים ליחיד מפני שמורידים
25אותו מקדושתו דבר' ר' מאיר אמרו לו
אם כן לא מעיר גדולה לעיר גדולה קטנה 2 ג׳
אין מוכרין בית הכנסת אלא על תניי
אמתי שירצו יחזירוהו דבר' ר' מאיר
וחכמ' אומ' מוכרין אותו ממכר עולם
30חוץ מארבעה דברים למרחץ ולבורסקי
Notes
There are no notes available.