An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) Dimensions:
Id no. A50 Sheet 33 × 28 cm
Hand Italian Square; pointed  Tiberian (not by primary scribe) Written Column 25 × 9.5 cm
Date 11th-13th Century Lines per column 30
Region Characters/line 24
Format codex Characters/cm 2.63
Material parchment
Extent 286 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

476v  76vB  1

יום טוב שלראש השנה שחל להיות בשבת במקדש תוקעים אבל לא במדינה מי שחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכיי שיהו תוקעים בכל מקום שיש 10  בו בית דין אמ' ר' לעזר לא התקין רבן יוחנן בן זכיי שיהו תוקעים אלא ביוונה בלבד אמרו לו אחד ביוונה ואחד בכל מקום שיש בו בית דין

2

ב׳ ועוד זו היתה ירושלם יתירה על יונה שכל 15  עיר ושהיא רואה ושומעת וקרובה ויכולה לבוא תוקעים בה וביוונה לא היו תוקעים אלא בבית דין בלבד

3

ג׳ בראשונה היה הלולב ניטל במקדש שבעה ובמדינה יום אחד 20  משחרב בית המקדש התקין רבן יו יוחנן בן זכיי שיהא הלולב ניטל במקדש שבעה זיכר למקדש ושיהא יום הנף כולו אסור

4

ד׳ בראשונה היו מקבלים עדות החודש כל היום פעם אחת 25  נישתהו העדים מלבוא וניתקלקלו הלוים בשיר היתקינו שלא יה ו מקבלין אלא עד המנחה באו מן המנחה ולמעלן נוהגים אותו היום קודש ולמחר יום קודש משחרב בית המקדש התקין 30  רבן יוחנן בן זכיי שיהו מקבלין עדות החודש כל היום ה׳ אמ' ר' יהושע 77r  77rA  בן קרחה ועוד זה התקין רבן יוחנן בן זכיי שאפילו ראש בית דין '' בכל מקום שלא יהו העדים הולכים אלא 5  למקום הוועד

5

ו׳ סדר ברכות אומ' אבות וגבורות וקדושת השם וכולל מלכיות עמם ואינו תוקיע עם קדושת היום ותוקיע זכרונות ותוקיע שופרות ותוקיע ואומ' עבודה והודיה וברכת 10  כהנים דבר' ר' יוחנן בן נורי ז׳ אמ' לו ר' עקיבה אם אינו תוקיע למלכיות למה הוא מזכיר אלא אומ' אבות וגבורות וקדושת השם וכולל מלכיות עם קדושת השם ותוקיע זכרונות 15  ותוקיע שופרות ותוקיע ו או' עבודה והודיה וברכת כהנים

6

ח׳ אין פוחתים מעשר מלכיות ומעשרה זכרונות מעשרה שופרות ר' יוחנן בן נורי אומ' אם אמרן שלוש שלוש יצא אין מזכירים 20  זכרון מלכיות ושופר שלפורענות מ מתחיל בתורה ומשלים בנביא ר' יוסי או' אם השלים בתורה יצא

7

ט׳ העובר לפני התיבה ביום טוב שלראש השנה השיני מתקיע ובשעת ההלל הראשון 25  מקרא את ההלל

8

י׳ שופר שלראש השנה אין מעבירים עליו את התחום ואין מפקיחים עליו את הגל ולא עולין באילן ולא רוכבים על גבי בהמה ולא שטים על פני המים ואין חותכים אותו '' בין 30  בדבר שהוא משום שבות בין בדבר שהוא משום בלא תעשה אבל אם רצה 77rB  ליתן בתוכו מים או יין יתן אין מעכבין את התינוקות מלתקוע אבל מתעשקין בהן עד שילמדו והמתעסק לא יצא 5  והשומע מן המתעסק לא יצא

9

י"א׳ סדר תקיעות שלוש של שלוש שלש שיעור תקיעה כדי שלוש תרועות שיעור תרועה כדי שלוש יב בות תקע בראשונה ומשך בשנייה בשתים 10  ואין בידו אלא אחת מי משברך ואחר כך נתמנה לו שופר התוקיע ומריע ותו ותוקיע תוקיע ומריע ותוקיע שלוש פעמים כשם ששליח הציבור חייב כך כל היחיד ויחיד חייב רב' גמליא' 15  אומ' ששליח הציבור מוציא את הרבים ידי חובתן

Notes

There are no notes available.