An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) Dimensions:
Id no. A50 Sheet 33 × 28 cm
Hand Italian Square; pointed  Tiberian (not by primary scribe) Written Column 25 × 9.5 cm
Date 11th-13th Century Lines per column 30
Region Characters/line 24
Format codex Characters/cm 2.63
Material parchment
Extent 286 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

8179r  179rA  הל' ח'   1

כל הזבחים שניתערבו בחטאות 15  מיתות או בשור הניסקל אפילו אחד בריבו ימות ו כולם ניתערבו בשור שנעברה בו עבירה שהמית את האדם על פי עד אחד או על פי הבעלים ברובע ובנירבע ובמוקצה ובנעבד ובאתנן 20  ובמחיר ובכלאים ובטריפה ו ביוצא דופן ירעו עד שיסתאבו וימכרו ויביא בדמי היפה שבהן מאותו המין ניתערבו בחולין תמימין ימכרו החולין לצריכי אותו המין

2

ב׳ קדשים בקדשים 25  מין במינו זה יקרב לשם מה שהוא קדשים בקדשים מין בשאינו מינו ירעו עד שיסתאבו וימכרו ויביא בדמי היפה שבהן ממין זה ובדמי היפה שבהן ממין זה ויפסיד המותר 30  מביתו נתערבו בבכור ובמעשר כולם 179rB  ירעו עד שיסתאבו ויאכלו בבכור ובמעשר הכל יכולין להיתערב חוץ מן החטאת ומן האשם

3

ג׳ אשם 5  שנתערב בשלמים ר' שמעון או' שניהם שניהם ישחטו בצפון ויאכלו כחמר ושבהן אמ' לו אין מביאין קדשים לבית הפסול ד׳ ניתערבו חתיכות בחתיכות קדש י קדשים בקדשים 10  קלים הנאכלים ליום אחד בנאכלים לשני ימים יאכלו כחמר שבהן

4

ה׳ איברי חטאת שניתערבו באיברי העולה ר' אליעזר או' יתן למעלה ורואה אני את בשר חטאת למעלן כאילו 15  הן עצים וחכמ' או' תעבר צורתו ויצא לבית השריפה

5

ה׳ איברים באיברים בעלי מומין ר' אלעזר אומ' קרב ראש אחד יקרבו כל הראשין כרעיו שלאחד שלאחי יקרבו כל הכרעים וחכמ' אומ' 20  אפילו קרבו כולם חוץ מאחד מהן יצא לבית השריפה

6

ז׳ דם שניתערב במים אם יש בו מראה דם כשר ניתערב ביין רואין אותו כאילו הוא מים ניתערב בדם בהמה או בדם החייה 25  רואין אותו כאילו הוא מים ר' י הודה או' אין דם מבטל דם

7

ח׳ ניתערב בדם פסולין ישפך לאמה בדם תמצית ישפך לאמה ר' אלעזר מכשיר אם לא נימלך ונתן כשר

8

ט׳ דם בדם בעלי 30  מומין ישפך לאמה כוס בכוסות ר' 179v  179vA  אלעזר או' קרב כוס אחד יקרבו כל הכוסות וחכמ' אומ' אפילו קרבו כולם חוץ מאחד מהן ישפך לאמה

9

ט׳ 5  הניתנין למטן שניתערבו בניתנין למעלן ר' אליעזר או' יתן למעלן ורואה אני את התחתונים למעלן כאילו הן מים ויחזור ויתן למטן וחכמ' אומ' ישפכו לאמה אם לא נימלך ונתן 10  כשר

10

יא׳ הניתנין מתנה אחת שניתערבו בניתנין מתנה אחת ינתנו מתנה אחת מתן ארבע במתן ארבע ינתנו מתן ארבע מתן ארבע במתנה אחת ר' אליעזר או' ינתנו 15  מתן ארבע ר' יהושע או' ינתנו מתנה אחת אמ' ר' אליעזר והרי הוא עובר על בל תיגרע אמ' ר' יהושע והרי הוא עובר על בל תוסיף אמ' ר' אליעזר לא נאמ' בל תוסף אלא כשהוא עצמו 20  אמ' ר' יהושע לא נאמר בל תיגרע אלא כשהוא עצמו ועוד אמ' ר' יהושע כשנתתה עברתה על בל תוסף וע ועשית בידיך כשלא נתתנה עברת על בל תיגרע לא עשיתה בידיך

11

יב׳ 25  הניתנין בפנים שניתערבו בניתנין חוץ ישפכו לאמה נתן בחוץ וחזר ונתן בפנים כשר בפנים וחזר ונתן בחוץ ר' עקיבה פוסל וחכמ' מכשירין שר' עקיבה או' כל דמים שניכנסו 30  לכפר בהיכל פסולין וחכמ' אומ' חט 179vB  חטאת בלבד ר' אליעזר או' אף האשם שנ' כחטאת כאשם

12

יג׳ חטאת שקיבל דמה בשני כוסות יצא אחד 5  מהן לחוץ הפנימי כשר ניכנס אחד מהן לפנים ר' יוסה הגלילי או' מכשיר בחיצון וחכ' פוסלין אמ' ר' יוסה הגלילי מה באם במקום שהמחשבה פוסלת בחוץ לא עשה את המשואר 10  כיוצא במקום שאין המחשבה פוסלת בפנים אינו דין שנעשה את המשואר כניכנס ניכנס לכפר אפ על פי שלא כ יפר פסל דב ר' ר' אלעזר ר' שמעון אומ' עד שיכפר ר' יהודה 15  או' אם היכניס שוגג כשר כל הדמים הפסולין שניתנו על גבי המזבח לא הורצה הציץ אלא על הטמא שהציץ מרצה על הטמא ואינו מרצה על היוצא

Notes

There are no notes available.