An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 24 | |
Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
Material | parchment | ||
Extent | 286 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
בשלשה מקומות הכהנים שומרים
5
בבית המקדש בבית אבטינס
ובבית
הניצוץ
ובית המוקד
בית אבטינס היו עליות והרובים שומרים
שם בית המוקד כיפה ובית גדול היה
מוקף רובדין שלאבן וזקני בית אב
ישינים שם ומפתחות עזרה בידן
10
ופירחי כהונה איש כיסתו
בארץ לא
היו ישינים בבגדי קודש אלא פושטין
ומקפלין ומניחין אותן תחת ראשיהן
ומתכסין כסות עצמן אירע קרי באחד
מהן יוצא והולך לו במסיבה ההולכת
15
תחת הבירה והנירות דולקין מיכן ומכן
עד שהוא מגיע לבית הטבילה ומדורה
היתה שם ובית כסא שלכבוד וזה
הוא כבודו מצאו נעול יודע שיש
שם אדם
פתוח יודע
שאין
שם אדם ירד וטבל עליה
ונסתפ
ג
20
ונתחמם כנגד המדורה בא ויש
ב לו
אצל אחיו הכהנים עד שהשערים
נפתחים יוצא והולך לו
ב׳ מי שהוא רוצה לתרום את המזבח משכים וטובל עד שלא יבוא הממונה וכי 25 באי זו שעה הממונה בא לא כל העיתים שוות פעמים שהוא בא מקראות הגבר או סמוך לו מלפניו או מאחריו והממונה יבוא ודפק עליהן והן פתחו לו אמ' להן מי שטבל יבוא ויפיס הפיסו 30 זכה מי שזכה
3
ג׳
נטל את המפתח
ופתח את הפשפש וניכנס מבית
218r
218rA
המוקד לעזרה
וניכנס
ו אחריו '' שתי
אבוקות שלאור בידן ונחלקו לשתי
כיתות אילו הלכו באכסדרא דרך
5
המזרח ואילו הלכו באכסדרא דרך
המערב היו בודקין והולכין עד שמ
שמגיעין למקום עושה חבית
ין הגיעו
למקום
עושה
חביתין אילו ואלו
אמרו שלום הכל
שלום העמידו בית עושה חביתין
10
לעשות חביתין
ד׳ מי שזכה לתרום את המזבח הוא יתרום את המזבח אומרין לו היזהר שמא תיגע בכלי עד שתתקדש ידיך ורגליך מן הכיור והרי המחתה נתונה במקצוע 15 בין הכבש ולמזבח במערבו שלכבש אין אדם ניכנס עימו ולא נר בידו אלא מהלך לאור המערכה ה׳ לא היו רואין אותו אלא שומעין את קולו עד ששומעין קול העץ שעשה 20 בן קטין מכנה לכיור והן אומרין הגיע קידש ידיו ורגליו מן הכיור נטל מחתת הכסף ועלה לראש המזבח ופינה את הגחלים הלך הילך וחתה '' מן המאוכלות הפנימיות וירד הגיע לרי 25 לריצפה והפך פניו לצפון והילך במזרחו שלכבש כעשר אמות צבר את הגחלים על גבי הרצפה רחוק מן הכבש שלשה טפחים מקום שנותנין מוראת העוף וד ישון מזבח הפנימי והמנורה 218rB
Notes
There are no notes available.