An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
בית שמי אומ' הקדש טעייות הקדש ובית הילל אומ' אינו הקדש כיצד אמ' 15 שור שחור שיוצא מביתי ראשון הרי הוא הקדש ויצא לבן בית שמי אומ' הקדש ובית הילל אומ' אינו הקדש
2ב׳ דינר זהב שיעלה בידי ראשון הרי הוא הקדש ועלה שלכסף בית שמי 20 אומ' הקדש ובית הלל אומ' אינו הקדש ג׳ חבית שליין שתעלה בידי ראשונה הרי הוא הקדש ועלת שלשמן בית שמי אומ' הקדש ובית הלל אומ' אינו הקדש
3ד׳ מי שנדר בנזיר ונשאל 25 לחכמים ואסרו מונה משעה שנזר נשאל לחכמ' והיתירו היתה לו בהמה מופרשת תצא ותרעה בעדר אמרו בית הילל לבית שמי אין אתם מודין בזה שהוא הקדש טעות שתצא ות 30 ותרעה בעדר אמרו להן בית שמי אין 115v 115vA אתם מודין במי שטעה וקרא לתשיעי עשירי ולעשירי תשיעי לאחדה עשר עשירי שהוא מקודש אמרו להן בית 5 הילל לא השבט קידשו מא אילא טעה והיניח אתם שבט על השמיני או על שנים עשר שמא עשה כלום אלא כתוב שקידש את העשירי והוא קידש את התשיעי ואת אחד עשר 10
4ה׳ מי שנדר בנזיר והלך להביא את בהמתו ומצאה שניגנבה אם עד שלא ניגנבה הבהמה נזי דר הרי זה נזיר אם משניגנבה הבהמה נ דר אינו נזיר זו טעות טעה נחום איש המדיי כש 15 כשעלו נזירין מן הגולה ומצאו בית המקדש חרב א' להן נחום איש המדיי אילו הייתם יודעים שבבית המקדש עתיד לחרב נזירים הייתם אמרו לו לאו והיתירן נחום איש המדיי אמרו 20 וכשבא דבר אצל חכמ' אמ' כל שנזר עד שלא חרב בית המקדש נזיר משחרב בית המקדש אינו נזיר
5ו׳ היו מהלכין בדרך ואחר בא כנגדן אמ' אחד מהן הריני נזיר שזה איש פל' ובא 25 ואחד ואמ' הריני נזיר שאינו הוא הריני נזיר שאחד מכם נזיר שאין אחד מכם נזיר ששניכם נזירים שכולכם נזירים בית שמי אומ' כולם נזירים בית הלל אומ' אינו נזיר אלא 30 מי שלא נתקיימו דבריו ור' טרפון 115vB או' אין אחד מהן נזיר
6ז׳ הרתיע לאחריו אינו נזיר ר' שמעון אומ' יומר אם היה כדברי הריני נזיר חובה ואם 5 לאיו הריני נזיר נדבה
7ראה את הכוי וא' הריני נזיר שזה חיה הריני נזיר שאין זה חיה הריני נזיר שזה בהמה הריני נזיר שאין זה בהמה הריני נזיר שזה חיה ובהמה הריני נזיר שאין זה 10 לא חיה ולא בהמה הריני נזיר שאחד מכם נזיר שאין אחד מכם נזיר ששני ששניכם נזירים שכולכם נזירים הרי כולם נזירים
Notes
There are no notes available.