An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
הבהמה החטאת תמות והעולה תיקרב
עולה ושלמים יקרבו שלמים ונאכלים
ליום אחד ואינן טעונין לחם היו לו
5מעות סתומים יפלו לנדבה מעות מפ
מפורשים דמי חטאת ילכו לים המלח
לא נהנים ולא מועילין דמי עולה יבוא ו
עולה ומועלין בהם דמי שלמים יבוא ו
שלמים ונאכלין ליום אחד ואינן טעונין
10לחם 5 ה׳ ניזרק עליה אחד מן הדמים
אינו יכול להפר ר' עקיבה או' אפילו נש
נישחטה עליה אחד מכל הבהמות
אינו יכול להפר במי דברים אמורין
בתגלחת הטהורה אבל בתגלחת הטומ
15הטומאה יפר שהוא יכול לומ' אי איפשי
אשה מנוולת ר' אומ' אף בתגלחת הטהורה
יפר שהוא יכול לומ' אי איפשי אשה מגולחת
6 האיש מדיר את בנו בנזיר ואין האשה
מדרת את בנה בנזיר כיצד גילח '' או
20שגילחוהו קרובים מיחה או שמיחוהו
קרובים היתה לו בהמה מופרשת הח
החטאת תמות והעולה תקרב עולה
ושלמים יקרבו שלמים ונאכלים ליום
אחד ואינן טעונין לחם היו לו מעות
25סתומים יפלו לנדבה מעות מפורשים
דמי חטאת ילכו לים המלח לא נהנין
ולא מועילין דמי עולה יבוא ו עולה ומו
ומועלין בהן דמי שלמים יבוא שלמין
ונאכלין ליום אחד ואינן טעונין לחם
30 7 ז׳ האיש מגלח על נזירות אביו
ואין האשה מגלחת על נזירות אביה
כיצד מי שהיה אביו נזיר והפריש
מעות סתומים לנזירותו ומת א' הריני
5 נזיר על מנת שאגלח על מעות אבא אמ' ר'
יוסה הרי אילו יפלו לנדבה אין זה
מגליח על נזירות אביו ואי זה הוא
שהוא מגליח על נזירות אביו מי
שהיה הוא ואביו נזירים והפריש אב
10אביו מעות סתומים לנזירותו ומת
זה הוא שהוא מגליח על נזירות אביו
5פר' ה' הל' ז'
1 בית שמי אומ' הקדש טעייות הקדש
ובית הילל אומ' אינו הקדש כיצד אמ'
15שור שחור שיוצא מביתי ראשון
הרי הוא הקדש ויצא לבן בית שמי
אומ' הקדש ובית הילל אומ' אינו הקדש
2 ב׳ דינר זהב שיעלה בידי ראשון
הרי הוא הקדש ועלה שלכסף בית שמי
20אומ' הקדש ובית הלל אומ' אינו הקדש
ג׳ חבית שליין שתעלה בידי ראשונה
הרי הוא הקדש ועלת שלשמן בית
שמי אומ' הקדש ובית הלל אומ' אינו
הקדש 3 ד׳ מי שנדר בנזיר ונשאל
25לחכמים ואסרו מונה משעה שנזר
נשאל לחכמ' והיתירו היתה לו בהמה
מופרשת תצא ותרעה בעדר אמרו
בית הילל לבית שמי אין אתם מודין
בזה שהוא הקדש טעות שתצא ות
30ותרעה בעדר אמרו להן בית שמי אין
Notes
There are no notes available.