An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
פסול לפיכך אם אירע בהם פסול
פטורים מלעשות פסח שיני חוץ
מן המפקיח בגל שהייה טמא מתחילתו
5 אין שוחטין את הפסח
על היחיד דברי ר' יהודה
ר' יוסי מתיר אפילו
חבורה שלמאה שאינן
יכולין לאכול כזית אין
שוחטין עליהן ואין
עושין חבורה נשים
ועבדים וקטנים
8 ח׳ האונן טובל ואוכל את פסחו
לערב אבל לא בקדשים השומע על
מתו והמתלקט בעצמות טובל ואוכל
בקדשים גר שניתגייר ערב פסחים
10בית שמי או' טובל ואוכל את פסחו
לערב ובית הילל או' הפורש מן העורלה
כפורש מן הקבר
פר' ה' הל' ח'9
1 מי שהיה טמא או בדרך רחוקה ולא
15עשה את הראשון יעשה את השיני
שגג או נאנס ולא עשה את הראשון
יעשה את השיני אם כן למה נאמר
טמא או בדרך רחוקה שאלו פטורים
מן ההכרת ואלו חייבים בהכרת
20 2 ב׳ ואי זו היא דרך רחוקה '' מן
המודיעית ולחוץ וכמידתה לכל רוח
דבר' ר' עקיבה ר' אליעזר או' מאיסקופת
העזרה ולחוץ אמ' רבי יוסה לפיכך
נקוד עליה לומר לא מפני שהיא
25רחוקה ודיי אלא מאיסקופת העזרה
ולחוץ 3 ג׳ מה בין הראשון לשיני
הראשון אסור בבל יראה ובל ימצא
השיני חמץ ומצה עמו בבית הר
הראשון טעון הלל באכילתו והשיני
30 אינו טעון הלל באכילתו וזה וזה טעונים
הלל בעשייתן נאכלים צלי על מצה
ומרורים ודוחים את השבת 4 ד׳ הפסח
שבא בטומאה לא יאכלו ממנו זבים
וזבות נידות ויולדות אם אכלו פטורים
5ר' אלעז' פוטר אף על ביאת המקדש
5 ה׳ מה בין פסח מצרים לפסח דורות
פסח מצרים מקחו מבעשר וטעון
הזייה ואגודת אזוב על המשקוף ועל
שתי המזוזות ונאכל בחיפזון לילה
10אחד ופסח דורות נוהג כל שבעה
6 ו׳ אמ' ר' יהושע שמעתי שתמורת
הפסח קריבה ותמורת הפסח אינה
קריבה ואין לי לפרש אמ' ר' עקיבה אני
אפרש את הפסח שנימצא קודם
15לשחיטת הפסח ירעה עד שיסתאב
וימכר ויביא בדמיו שלמים וכן תמורתו
לאחר הפסח יביא שלמים וכן תמורתו
7 ז׳ המפריש נקבה לפסחו או זכר
בין שתי שנים ירעה עד שיסתאב
20וימכר ויפלו דמיו לנדבה המפריש פסחו
ומת לא יביאנו בנו אחריו לשם פסח
אלא לשם שלמים 8 ח׳ הפסח
שניתערב בזבחים ירעו עד שיסתאבו
וימכרו ויביא בדמי היפה שבהן מ
25ממין זה ובדמי ממין היפה שבהן
ממין זה ויפסיד המותר מביתו נתערב
בבכורות ר' שמעון או' אם חבורות
הכהנים יאכלו 9 ט׳ חבורה שאבד
פסחה אמרו לאחד צא ובקש ושחוט
30עלינו והלך ומצא ושחט והם לקחו
Notes
Fol. 60vA, l. 5. Scribe wrote 8:7 above after 8:5. Added in margin by second hand.