The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) Dimensions:
Id no. A50 Sheet 33 × 28 cm
Hand Italian Square; pointed  Tiberian (not by primary scribe) Written Column 25 × 9.5 cm
Date 11th-13th Century Lines per column 30
Region Characters/line 24
Format codex Characters/cm 2.63
Material parchment
Extent 286 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 144r144rA Order P_S07326.4 Tractate P_S07326.4.372
 או הותיר כל שהוא יחזיר ואם אמ׳ אמר לו
 אם חסר אם יתר אפילו פחת רובע לסאה
 או הותיר רובע לסאה היגיעו יתר
 5מיכן יעשה חשבון: ג׳ מה הוא
 מחזיר לו מעות אם רצה מחזיר לו
 קרקע ולמה אמרו מחזיר לו מעות
 אלא לייפות כוחו שלמוכר?? שאם
 שייר בשדה בית תשעת קבים ובגנה
 10בית חצי קב וכדברי ר׳ רבי עקיבה בית
 רובע מחזיר לו את הקרקע לא את
 הרובע בלבד הוא מחזיר לו את כל המותר:
  3 ד׳ מדה ובבחבל אם חסר אם יתר ביטל
 אם חסר ואם יתר מדה בחבל ביטל אם חסר אם יתר מדה ובבחבל ביטל
 15מדה ובבחבל ואת אם חסר ואת אם יתר
 כדברי בן ננס ביסימנין ובנ מצריו
 פחת שתות היגיעו עד שתות ינכה
  4 ה׳ האומר לחבירו חצי שדי אני מוכר: ˚
 לך משמנים ביניהן ונוטל חצי שדהו
 20חציה בדרום אני מוכר לך משמנין
 ביניהם ונוטל חציה בדרום ומקבל עליו
 מקום הגדר וחריץ בן חריץ כמה הוא
 חריץ ששה טפחין ובין חריץ שלשה:
  פר׳ פרק כז׳ .       הל׳ הלכות ה׳ . 8
 251 יש נוחלים ומנחילים נוחלים ולא מנחילין
 מנחילים ולא נוחלים לא נוחלים ולא
 מנחילים אלו נוחלים ומנחילים האב
 את הבנים והבנים את האב והאחים
 מן האב נוחלים ומנחילים האיש את
 30אמו והאיש את אשתו ובני אחיות
 נוחלים ולא מנחילין האשה את בנה
144rB
 והאשה את בעלה ואחי האם מנחילים
 ולא נוחלים והאחים מן האם? ?לא
 נוחלין ולא מנחילים: 2 ב׳ סדר הנחלות
 5כך הוא ואיש כי ימות ובן אין? ?לו
 והעברתם וגו׳ וגומר . הבן קודם לבת כל יוצאי
 יריכו שלבן קודמין לבת הבת קודמת
 לאחים וכל יוצאי ירכה שלבת קודמין
 לאחים האחים קודמין לאחי האב כל יוצאי יריכן שלאחין קודמין לאחי האב
 10זה הכלל כל הקודם בנחלה יוצאי ירכו
 קודמין והאב קודם לכל יצאי ירכו:
  3 ג׳ בנות צלופחד נטלו שלשה חלקין
 בנחלה חלק אביהן שהיה עם יוצאי
 מצרים וחלקו עם אחיו בנכסי חפר
 15ושהיה בכור נטל שני חלקים: 4 ד׳
 אחד הבן ואחד הבת בנחלה אלא
 שהבן נוטל פי שנים בניכסי האב ואינו
 נוטל פי שנים בניכסי האם והבנות
 ניזונות מנכסי האב ואינן ניזונות
 20מנכסי האם: 5 ה׳ האומ׳ האומר איש פלוני בני
 בכור לא יטול פי שנים איש פל׳ פלוני בני
 לא יירש עם אחיו לא אמ׳ אמר כלום שהיתנה
 על הכתוב שבתורה המחלק נכסיו על
 פיו ריבה לאחד ומיעט לאחד הישווה
 25להן את הבכור דבריו קיימין ואם אמ׳ אמר
 משם ירושה לא אמ׳ אמר כלום כתב??בין
 בתחילה ובין באמצע ובין בסוף משם
 מתנה דבריו קיימין: ו׳ האומ׳ האומר איש
  פל׳ פלוני ירשני במקום שיש בת בתי תירשני
 30במקום שיש בן לא אמ׳ אמר כלום שהיתנה
 על הכתוב שבתורה ר׳ רבי יוחנן בן ברוקא

Notes

Fol. 144rA, l. 18. Punctuation mark possibly intended for the end of the preceding line.