The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) Dimensions:
Id no. A50 Sheet 33 × 28 cm
Hand Italian Square; pointed  Tiberian (not by primary scribe) Written Column 25 × 9.5 cm
Date 11th-13th Century Lines per column 30
Region Characters/line 24
Format codex Characters/cm 2.63
Material parchment
Extent 286 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 160v160vA Order P_S07326.4 Tractate P_S07326.4.711
 מפקידה לפקידה ומפקידה לפקידה
 ממעטת על יד מעת לעת ב׳ כל אשה
 שיש לה ווסת דייה שעתה המשמשת
 5בעידין הרי זו כפקידה וממעטת על
 יד מעת לעת ועל יד מפקידה לפקידה
  2 ג׳ שמי אומ' מקב חלה הלל או' מקביים
 וחכמ' או' לא כדברי זה ולא כדבר' זה אלא
 קב ומחצה חייבין בחלה ומשהיגדילו
 10המידות אמרו חמשת רבעים חייבין
 ר' יוסה אומ' חמשה פטורין חמשה
 ועוד חייבין 3 ד׳ הלל או' מלא הין
 מים שאובין פוסלין את המקווה
 שאדם חייב לומ' כלשון רבו ושמי אומ'
 15תשעת קבים וחכמ' אומ' לא כדברי זה
 ולא כדברי זה אלא עד שבאו שני
 גרדיים משער האשפות שבירושלם
 והעידו משם שמעייה ואבטליון
 ששלושת לוגים מים שאובין פוסלין
 20את המקווה וקיימו את דבריהן 4 ה׳
 ולמה מזכירין את דברי שמי והלל
 לבטלן ללמד לדורות הבאים שלא יהא
 אדם עומד על דברו שהרי אבות העולם
 לא עמדו על דבריהן 5 ו׳ ולמה מזכירין
 25את דברי יחיד בן המרובין הואיל ואין
 הלכה אלא כדברי המרובין שאם יראה
 בית דין את דברי היחיד ויסמוך עליו
 שאין בית דין יכול לבטל את דברי
 בית דין חבירו עד שיהא גדול ממנו
 30בחכמה ובמיניין היה גדול ממנו בחכמה
  אבל לא במיניין במינין אבל לא בחכמה
160vB
 אינו יכול לבטל את דברו עד שיהא
 גדול ממנו בחכמה ובמיניין 6 ז׳ אמ' ר'
 יהודה אם כן למה מזכירין את דברי
 5היחיד בין המרובין לבטלן שאם
 יאמר אדם כך אני מקובל ואמרו לו
 מדברי איש פל' שמעתה 7 ח׳ בית
 שמי או' רובע העצמות מן העצמים
 בין משנים בין משלושה ובית הלל
 10או' רובע העצמות מן הגוויא מרוב
 הביניין או מרוב המיניין שמי אומ'
 אפילו מעצם אחד 8 ט׳ כרשני
 תרומה בית שמי או' שורים ושפים
 בטהרה ומאכילין בטומאה ובית
 15הלל או' שורים בטהרה ושפים ומאכילין
 בטומאה שמי או' יאכלו צרידי ר' עקיב'
 או' כל מעשיהן בטומאה 9 י׳ הפורט
 סלע ממעות שלמעשר שיני בירושלם
 בית שמי או' כל הסלע מעות ובית הלל
 20או' שקל כסף ושקל מעות ר' מאיר או'
 אין מחללין כסף ופרות על הכסף
 וחכמ' מתירין 10 יא׳ הפורט סלע
 שלמעשר שיני בירושלם בית שמי
 או' בכל הסלע מעות ובית הלל אומ' שקל
 25כסף ושקל מעות הדנים לפני חכמ'
 או' בשלשה דינרין כסף ובדינר מעות
 ור' עקיבה או' בשלשה דינרין כסף
 ובריבעית כסף וברביעית מעות
 ור' טרפון או' ארבעת אספרי כסף שמי
 30או' יניחינה בחנות ויואכל כנגדה
  11 יב׳ כס א שלכלה שניטלו חפוו י וו

Notes

There are no notes available.