An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
מאיר לא תהא זו קלה מן השרץ אמ' ר'
עקיבה דנתי לפני ר' אליעזר מה אם
עצם כסעורה שאינו מטמא את
5האדם באהל הנזיר מגליח על מגעו
ועל משאו רביעית דם שהוא מטמא
את האדם באהל אינו דין שיהא הנזיר
מגליח על מגעה ועל משאה ן אמ' לו
מה זה ר' עקיבה אין דנים כן קול וחומר
10וכשבאתי והרציתי את הדברים לפני
ר' יהושע אמ' לי יפה אמרתה אלא כך
אמרו הלכה 8פר' ח' הל' ד'
1 שני נזירים שאמר להם אחד ראיתי
אחד מכם שניטמא ואיני יודע אי זה
15מכם מביאים קורבן טומאה וקרבן
טהרה ואמ' אם אני הוא הטמא קורבן
טומאה שלי וקרבן טהרה שלך ואם
א אני הוא הטהור קורבן טהרה שלי
וקורבן טומאה שלך וסופרים שלושים
20יום ומביאין קרבן טהרה ב׳ ואומ'
אם אני הוא הטמא קרבן טומאה שלי
וקרבן טהרה שלך וזה קרבן טהרתי
אם אני הוא הטהור קרבן טהרה שלי
וקרבן טומאה שלך וזה קרבן טהרתך
25מת אחד מהן אמ' ר' יהושע יבקש
מאחד מן השוק שידור כנגדו בנזיר
ויאמר אם טמא היתי הרי אני ס׳א׳ ספרים אחרים אתה נזיר
מיד ואם טהור הייתי הרי אתה נזיר
לאחר שלושים יום וסופרין שלושים
30יום ומביאין קרבן טומאה וקרבן ט
טהורה ג׳ ואו' אם אני הוא הטמא
קרבן טומאה שלי וקרבן טהורה
שלך אם אני הוא הטהור קרבן טהרה
5שלי וקורבן טומאה ספק וסופרים
שלושים יום ומביאין קרבן טהרה
ד׳ ואו' אם אני הוא הטמא קרבן
טמאה שלי וקרבן טהרה שלך זה
קרבן טהרתי אם אני הוא הטהור
10קרבן טהרה שלי וקרבן טומאה בספק
וזה קרבן טהרתך אמ' לו בן זומא ומי
שומע לו שידור כנגדו בנזיר אלא
מביא חטאת העוף ועולת בהמה
ואו' אם טמא הייתי החטאת מחובתי
15והעולה נדבה ואם טהור הייתי העולה
מחובתי והחטאת בספק וסופר שלשים
יום ומביא קרבן טהרה ה׳ ואו' אם
טמא הייתי העולה הראשונה נדבה
וזו חובה אם טהור הייתי העולה
20הראשונה חובה וזו נדבה וזה שאר
קרבני אמ' ר' יוסה יהושע נימצא זה
מביא קורבנותיו מחוצים אבל הודו
חכמ' לדברי בן זומה 2 ו׳ נזיר שהיה
טמא בספק ומוחלט בספק אוכל
25בקדשים לאחר שישים יום ושותה
ביין ומטמא למיתים לאחר מאה
ועשרים יום שתיגלחת הנגע דוחה
לתיגלחת הנזיר בזמן שהיא וודיי
אבל בזמן שהיא ספק אינה דוחה
30 9פר' ט' הל' ו'
Notes
There are no notes available.