An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
כן כדי לנקות את עצמן 3 ה׳ רחוק
מבית סקילה ארבע אמות היו מפשי
מפשיטין אתו ואת בגדיו האיש
5מכסין אתו מלפניו והאשה מלפניה
ומלאחריה דברי ר' יהודה וחכמים
אומ' האיש ניסקל ערום ואין האשה
נסקלת ערומה 4 ו׳ בית סקילה היה
גבוה שתי קומות אחד מן העדים
10דוחפו על מותניו ונהפך על לבו
הופכו על מותניו ואם מת יצא ואם
לאו העיד השני נוטל את האבן
ונותנה על לבו ואם מת בה יצא
ואם לאו רגימתו בכל ישרא' שנ' יד
15העדים תהיה בו וגו ז׳ כל
הניסקלים ניתלים דברי ר' אליעזר
וחכמ' אומ' אינו ניתלה אלא המגדף
והעובד עבודה זרה האיש תולים
אותו ופניו כלפי העם והאשה
20פניה כלפי העץ דברי ר' אליעזר וחכ' אומ'
האיש ניתלה ואין האשה ניתלת
ח׳ אמ' ר' אליעזר מעשה בשמעון
בן שטח שתלה נשים באשקלון אמרו
לו שמנים אשה תלה ואין דנין שנים
25ביום אחד ט׳ כיצד תולין אתו
משקעין את הקורה בארץ והעץ
יוצא ממנה ומקיף שתי ידיו זו לזו
ותולה אתו ר' יוסה או' קורה מטה
על הכותל ותולה בה כדרך שהטבחין
30תולין ומתירין אותו מיד ואם '' לן
עוברים עליו בלא תעשה שנ' לא
תלין נבלתו על העץ כי קבר תקברנו ביום
ההוא כי קללת אלהים תלוי כלומר מפני מה
זה תלוי מפני שקילל את השם ונמצא
5שם שמים מתחלל 5 י׳ אמ' ר' מאיר בזמן
שאדם מצטער מה הלשון אומרת קלעיני
מראשי קלעיני מזרועי אם כך אמר
הכתוב מצטער אני על דמן שלרשעין
קל וחומר על דם צדיקים שנישפך
10 יא׳ ולא זו בלבד אלא שכל המלין את
מיתו עובר עליו בלא תעשה הלינו
לכבודו להביא לו ארון ותכריכים אינו
עובר עליו ולא היו קוברין אותם בקברות
אבותיהן אלא שני קברות היו מותקנין
15לבית דין אחד לניסקלים ולנישרפים
ואחד לנהרגים ולנחנקים 6 יב׳ ניתאבל
הבשר היו מלקטין את העצמות וקוברין
אותן במקום והקרובין באין ושואלין
את שלום העדים ואת שלום הדיינין
20כלומ' שאין בליבנו עליכם שדין אמת
דנתם ולא היו מתאבלין אלא אוננים
שאין אנינה אלא בלב
7פר' ז' הל' יב'
1 ארבעה מיתות נימסרו לבית דין סקילה שריפה
25הרג וחנק ר' שמעון אומ' שריפה סקילה
חנק והרג זו מצות הניסקלים 2 ב׳
מצות הנישרפים היו משקעים אתו
בזבל עד ארכובותיו ונותנין סודרין
לקשה לתוך הרכה וכורך על צוארו
30זה מושך אצלו וזה מושך אצלו עד שהוא
פותיח את פיו ומדליק את הפד תילה
Notes
There are no notes available.