The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) Dimensions:
Id no. A50 Sheet 33 × 28 cm
Hand Italian Square; pointed  Tiberian (not by primary scribe) Written Column 25 × 9.5 cm
Date 11th-13th Century Lines per column 30
Region Characters/line 24
Format codex Characters/cm 2.63
Material parchment
Extent 286 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 50r50rA Order P_S07326.2 Tractate P_S07326.2.122
 1 חבית שנישברה מצילין ממנה מזון
 שלוש סעודות ואומ' לאחרים בואו
 והצילו לכם בלבד שלא יספג אין סו
 5סוחטין את הפירות להוציא מהן
 משקין אם יצאו מעצמן אסורים
 ר' יהודה או' אם לאכלים היוצא מהן
 מותר ואם למשקים היוצא מהן אסור
 חלות דבש שריסקן מערב שבת יצאו
 10מעצמן אסורים ר' אלעזר מתיר 2 ב׳
 כל שבא בחמים לפני השבת שורים
 אותו בחמים בשבת וכל שלא בא בחמים לפני
 השבת מדיחין אותו בחמים בשבת
 חוץ מן המליח היישן וקולייס הא
 15האיספינן שהדחתן היא גמר מלאכתן
  3 ג׳ שובר אדם את החבית לאכל ממנה
 גרוגרות בלבד שלא יתכוון לעשותה
 כלי אין נוקבין מגופה שלחבית דברי
 ר' יהודה ור' יוסה או' לא יקבינה מצידה
 20אם היתה נקובה לא יתן עליה שעוה
 מפני שהוא ממריח אמ' ר' יהודה מעשה
 בא לפני רבן יוחנן בן זכיי בערב ואמר
 חושש אני לו מחטאת 4 ד׳ נותנין
 תבשיל לתוך הבור בשביל שיהא שמור
 25ואת המים היפים ברעים בשביל שי
 שייצנו ואת הצונים בחמ ין בשביל
 שייחמו מי שנשירו כליו בדרך מהלך
 בהן ואינו חושש היגיע לחצר החיצונה
 שוטחן בחמה אבל לא כנגד העם
 30 5 ה׳ הרוחץ במערה או במי טבירייה
50rB
 מסתפג אפילו בעשר לונטייות לא
 יביאם בידו אבל עשרה בני אדם מ
 מסתפגים בלנטיות אחת פניהם ידיהם
 5ורגליהם מביאין אותם בידם 6 ו׳
 סכים ומתמשין וממשמשין אבל לא מתעמלין ולא
 מתגרדין אין יורדין לפילומא ואין
 עושין אפיקטאפיזון בשבת ואין
 מעצבין את הקטן ולא מחזירין
 10את השבר משניפרקה ידו או רגלו לא
 יטרפם בצונים אבל רוחץ הוא
 כדרכו ואם ניתרפא ניתרפא
  23פר' כג' הל' ו'
 
1 שואל אדם מחבירו כדי יין וכדי שמן
 15ובלבד שלא יאמר לו הלויני וכן אשה
 מחברתה כיכרות אם אינו מאמינו
 מניח טליתו אצלו ועושה עמו חשבון
 לאחר השבת וכן ערב פסחים בירושלם
 שחל להיות בשבת מניח טליתו אצלו
 20ואוכל את פיסחו ועושה עמו חשבון
 לאחר יום טוב 2 ב׳ מונה אדם את
 אורחיו ואת פרפירותיו מפיו אבל לא
 מן הכתב מפיס עם בניו ועם בני ביתו
 על השולחן ובלבד שלא יתכוון לעשות
 25מנה גדולה כנגד קטנה משם קובייא
 מטילים חלשים על הקדשים ביום
 טוב אבל לא על המנות 3 ג׳ לא ישכור
  לו פועלים בשבת ולא יאמר אדם לחבירו
 לשכור לו פועלים אין מחשכין על התחום
 30לשכור פועלים ולהביא פירות אבל

Notes

There are no notes available.