An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 24 | |
Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
Material | parchment | ||
Extent | 286 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
1 חבית שנישברה מצילין ממנה מזון
שלוש סעודות ואומ' לאחרים בואו
והצילו לכם בלבד שלא יספג אין סו
5סוחטין את הפירות להוציא מהן
משקין אם יצאו מעצמן אסורים
ר' יהודה או' אם לאכלים היוצא מהן
מותר ואם למשקים היוצא מהן אסור
חלות דבש שריסקן מערב שבת יצאו
10מעצמן אסורים ר' אלעזר מתיר 2 ב׳
כל שבא בחמים לפני השבת שורים
אותו בחמים בשבת וכל שלא בא בחמים לפני
השבת מדיחין אותו בחמים בשבת
חוץ מן המליח היישן וקולייס הא
15האיספינן שהדחתן היא גמר מלאכתן
3 ג׳ שובר אדם את החבית לאכל ממנה
גרוגרות בלבד שלא יתכוון לעשותה
כלי אין נוקבין מגופה שלחבית דברי
ר' יהודה ור' יוסה או' לא יקבינה מצידה
20אם היתה נקובה לא יתן עליה שעוה
מפני שהוא ממריח אמ' ר' יהודה מעשה
בא לפני רבן יוחנן בן זכיי בערב ואמר
חושש אני לו מחטאת 4 ד׳ נותנין
תבשיל לתוך הבור בשביל שיהא שמור
25ואת המים היפים ברעים בשביל שי
שייצנו ואת הצונים בחמ ין בשביל
שייחמו מי שנשירו כליו בדרך מהלך
בהן ואינו חושש היגיע לחצר החיצונה
שוטחן בחמה אבל לא כנגד העם
30 5 ה׳ הרוחץ במערה או במי טבירייה
מסתפג אפילו בעשר לונטייות לא
יביאם בידו אבל עשרה בני אדם מ
מסתפגים בלנטיות אחת פניהם ידיהם
5ורגליהם מביאין אותם בידם 6 ו׳
סכים ומתמשין וממשמשין אבל לא מתעמלין ולא
מתגרדין אין יורדין לפילומא ואין
עושין אפיקטאפיזון בשבת ואין
מעצבין את הקטן ולא מחזירין
10את השבר משניפרקה ידו או רגלו לא
יטרפם בצונים אבל רוחץ הוא
כדרכו ואם ניתרפא ניתרפא
23פר' כג' הל' ו'
1 שואל אדם מחבירו כדי יין וכדי שמן
15ובלבד שלא יאמר לו הלויני וכן אשה
מחברתה כיכרות אם אינו מאמינו
מניח טליתו אצלו ועושה עמו חשבון
לאחר השבת וכן ערב פסחים בירושלם
שחל להיות בשבת מניח טליתו אצלו
20ואוכל את פיסחו ועושה עמו חשבון
לאחר יום טוב 2 ב׳ מונה אדם את
אורחיו ואת פרפירותיו מפיו אבל לא
מן הכתב מפיס עם בניו ועם בני ביתו
על השולחן ובלבד שלא יתכוון לעשות
25מנה גדולה כנגד קטנה משם קובייא
מטילים חלשים על הקדשים ביום
טוב אבל לא על המנות 3 ג׳ לא ישכור
לו פועלים בשבת ולא יאמר אדם לחבירו
לשכור לו פועלים אין מחשכין על התחום
30לשכור פועלים ולהביא פירות אבל
Notes
There are no notes available.