An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 24 | |
Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
Material | parchment | ||
Extent | 286 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
לוגמיו האוכל והשותה אינן מצ
מיצטרפים 3 ג׳ אכל ושתה בעלם
אחד אינו חייב אלא חטאת אחת
5אכל ועשה מ לאכה חייב שתי
חטאות אכל אכלים שאינן ראוים
לאכילה שתה משקים שאינן ראויין
ל שתייה שתה ציר או מוריים פטור
פטור 4 התינוקות אי ן מענין א
10אותם ביום הכיפורים אבל מחנכין
אותם קודם לשנה וקודם שתים
בשביל שיהו רגילים למצות 5 ד׳
עברה שהאריחה מנאכילין אותם
עד שתשוב נפשה חולה מאכילין
15אותו על פי בקיים אם אין שם בקיים
מאכילין על פי עצמו עד שיאמר
דיי 6 ה׳ מי שאחזו בולמוס מא
מאכילין אותו אפילו דברים טמאים
עד שייאורו עיניו מי שנשכו כלב
20שוטה אין מאכילין אותו מחצר
הכבד שלו ור' מתתיה בן חרש מתיר
ועוד אמ' ר' מתתיה בן חרש החושש
בפיו מטילים בתוכו סם בשבת
מפני שהוא ספק נפשות וכל ספק
25נפשות דוחה את השבת 7 ו׳ מי
שנפלה עליו מפולת ספק שם הוא הוא שם ˚
ספק אינו שם ספק חי ספק מת
ספק נכרי ע'ע'ז' ספק ישרא' מפקחים
עליו מצאוהו חי מפקחים עליו
30ואם מת יניחוהו 8 ז׳ חטאת
ואשם וודי מכפרים מיתה ויום הכיפורים
מכפרים עם התשובה התשובה מכפרת
על עבירות קלות ועל עשה ועל לא
5תעשה ועל החמורות היא תולה עד
שיבוא יום הכיפורים ויכפר 9 ח׳
האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב
ואין מספיקים בידו לעשות תשובה
אחטא ויום הכיפורים מכפר אין יום
10הכיפורים מכפר עבירות שבין אדם
למקום יום הכיפורים מכפר ושבינו
לבין חבירו אין יום הכיפורים מכפר
עד שירצה את חבירו ט׳ את זו
דרש ר' אלעזר בן עזריה מכל חטאותיכם
15לפני ייי תטהרו עבירות שבין אדם
למקום יום הכיפורים מכפר ושבינו
לבין חבירו אין יום הכיפורים מכפר
עד שירצה את חבירו י׳ אמ' ר' עקיבה
אשריכם ישרא' לפני מי אתם מיטהרים
20ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים
שנ' וזרקתי עליכם מים טהורים וטה
וטהרתם וג' ואו' מקוה ישרא' ייי מה
מקוה מטהר את הטמאים אף הק' ב' ה'
מטהר את ישרא'
25 חסלת כיפורים
פר' ח' Tractate P_S07326.2.4שקלים1
1 באחד באדר משמיעים על השקלים
ועל הכלאים ובחמשה עשר בו קורין
את המגילה בכרכים ומתקנים '' את
30הדרכים ואת הרחובות ואת מקוות
Notes
Fol. 65vA, l. 26. Transposition indicated with little alef and bet above words