An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 24 | |
Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
Material | parchment | ||
Extent | 286 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
סדר תעניות כיצד מוציאין את התיבה 5 לרחובה שלעיר ונותנין אפר מקלה על גבי התיבה ובראש הנשיא ובראש אב בית דין וכל אחד ואחד נוטל ונותן בראשו הזקן שבהן אומ' לפניהם דברי כיבושים אחינו לא נאמר באנשי נינווה 10 וירא אלהים את שקם ואת תעניתם אלא וירא אלהים את מעשיהם כי שבו מדרכם הרעה ובקבלה מהוא אומ' וקרעו לבבכם ואל בגדיכם ושובו אל ייי אלהיכם וגו'
2ב׳ עמדו לפניהם בתפילה ומורידין 15 לפני התיבה זקן ורגיל ויש לו בנים וביתו ריקם כדי שיהא לבו שלם בתפילה ואו' לפניהם עשרים וארבע ברכות שמונה עשרה שבכל יום ומוסיף עליהם עוד שש
3ואלו הן זכרונות ושופרות אל ייי 20 בצרתה לי אשא עיני אל ההרים ממע ממעמקים קראתיך ייי תפילה לעני כי יעטף ג׳ ר' יהודה אומ' לא היה צריך לומ' זכרונות ושופרות אלא אומ' תחתיהם רעב כי יהיה בארץ דבר וגו' 25 אשר היה דבר ייי אל ירמיהו הנביא על דברי הבצרות ואומ' חותמותיהם
4ד׳ על הראשונה הוא או' מי שענה את אברהם בהר המוריה הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה ב' א' ייי גאל 30 ישרא' ה׳ על השנייה הוא אומ' מי שענה את אבותיכם על ים סוף הוא 78r 78rA יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה ב' א' ייי זוכר הנשכחות ו׳ על השלישית הוא אומ' מי שענה את 5 יהושע בגלגל הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה ב' א' ייי שומע תרועה ז׳ על הרביעית הוא או' מי שענה את שמוא' במצפה הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום 10 הזה ב' א' ייי שומע צעקה ח׳ על החמישית הוא אומ' מי שענה את אליהו בהר הכרמל הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה ב' א' ייי שומע תפילה ט׳ על השישית הוא 15 אומ' מי שענה את יונה ממעי הדגה הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה ב' א' ייי העונה בעת צרה י׳ על השביעית הוא או' מי שענה את דוד ואת שלמה בנו בירושלם 20 הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה ב' א' ייי המרחם על הארץ
5י"א׳ מעשה בימי ר' חלפתה ובימי ר' חנניה בן תרדיון שעבר אחד לפני התיבה וגמר את כל הברכה וענו אחריו 25 אמן תקעו הכהנים תקעו מי שענה את אברהם בהר המוריה הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה הריעו בני אהרן הריעו מי שענה את אבותיכם על ים סוף הוא יענה את 78rB אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה וכשבא דבר אצל חכמ' ואמרו לא היו נוהגים כן אלא בשערי מזרח
6י"ב׳ 5 שלוש תעניות הראשונות אנשי משמר מתענים ולא משלימים ואנשי בית אב לא היו מתענים שלוש שניות אנשי משמר מתענים ומשלימים ואנשי בית אב מתענים ולא משלימים 10 שבע אחרונות אלו ואלו מתענים א'א' ומשלימים דבר' ר' יהושע וחכמ' אומ' שלוש תעניות הראשונות אלו ואלו לא היו מתענים שלוש שניות אנשי משמר מתענים ולא משלימים 15 ואנשי בית אב לא היו מתענים ושבע אחרונות אנשי משמר מתענים ומ ומשלימים ואנשי בית אב מתענים ולא משלימים
7י"ג׳ אנשי משמר מותרין לשתות יין בלילות אבל לא 20 בימים ואנשי בית אב לא ביום ולא בלילה אנשי משמר ואנשי מעמד אסורים מלספר ומלכבס ובחמישי מותרין מפני כבוד השבת
8י"ד׳ כל הכתוב במגילה תענית ˚ דילא למספד לפניו 25 אסור ולאחריו מותר ר' יוסה אומ' לפניו ולאחריו אסור דילא להתענייא לפניו ולאחריו מותר ר' יוסה או' לפניו אסור ולאחריו מותר
9י"ה׳ אין גוזרין תענית על הציבור כתחילה בחמישי 78v 78vA שלא להבקיע את השערים אלא שלוש תעניות הראשונות שיני וחמישי ושיני ושלוש שניות חמישי 5 ושיני וחמישי ר' יוסה אומ' כשם שאין הראשונות בחמיש כך לא שניות ולא אחרונות
10י"ו׳ אין גוזרין תענית בראשי חדשים בחנוכה ובפורים אם התחילו אין מפסיקין 10 דברי ר' רבן גמליא' אמ' ר' מאיר אף על פי שאמר רבן גמליאל 1 אין מפסיקים מודה היה שאין משלימין וכן תשעה באב שחל להיות ערב שבת
Notes
Fol. , l. 24. Late addition