An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 24 | |
Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
Material | parchment | ||
Extent | 286 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
מעיסה שלא הורמה חלתה ונותן
לתוך עיסה שהורמה חלתה אם
יש לו פרנסה ממקום אחר מוציא
5לפי חשבון ואם לאו מוציא חלה
אחת על הכל 9 כיוצא בו זיתי מסיק
שניתערבו עם זיתי ניקוף עינבי בציר
שניתערבו עם ענבי עוללות
אם יש לו פרנסה ממקום אחר מ
10מוציא לפי חשבון ואם לאו מוציא
תרומה ותרומת מעשר על הכל
והשאר המעשר ומעשר שיני
לפי חשבון 10 ט׳ הנוטל סאור
מעסת חיטים ונותן לתוך עיסת
15האורז אם יש בה טעם דגן חייבת
בחלה ואם לאו פטורה אם כן למה
אמרו הטבל אוסר כל שהוא מין
במינו שלא במינו בנותן טעם
4פר' ד' הל' ט'
20 1 שתי נשים שעשו שני קבים ונגעו
זה בזה אפילו הן ממין אחד פטורין
בזמן שהן שלאשה אחת מין במ
במינו חייב ושלא במינו פטור 2 ב׳
אי זה הוא מין במינו החיטים אינן
25מיצטרפות עם הכל אלא עם הכ
הכוסמים השעורים מיצטרפות
עם הכל חוץ מן החיטים ר' יוחנן
בן נורי או' שאר המינים מיצטרפין
זה עם זה 3 ב׳ שני קבים וקב אורז
וקב תרומה באמצע אינן מיצטרפות
5דבר שניטלה חלת ו באמצע מצטרפין
שכבר נתחייב בחלה 4 ג׳ קב חדש
וקב ישן שנישכו זה בזה ר' ישמעא'
או' יטול מן האמצע וחכמ' אוסרין
הנוטל חלה מן הקב ר' עקיבה אומ'
10חלה וחכמ' או' אינה חלה 5 ד׳ שני
קבים שניטלה חלתן שלזה בפני
עצמ ו ולזה בפני עצמו חזר ועשאן
עיסה אחת ר' עקיבה פוטר וחכמ'
מחייבין נימצא חומרו קולו 6 ה׳
15נוטל אדם כדי חלה מעיסה שלא
הורמה חלתה לעשותה בטהרה
להיות מפריש עליה והולך חלת
דמי עד שתיסרח שחלתה דמיי ני
ניטלת מן הטהור על הטמא ושלא
20מן המוקף 7 ו׳ ישרא' שהיו אריסים
לגוים בסורייה ר' אליעזר מחייב פי
פירותיהם במעשרות ובשביעית
רבן גמליא' פוטר רבן גמליא' או' שתי
חלות בסורייה ר' אליעז' או' חלה אחת
25אחזו קולו שלרב' גמליא' מקולו שלר'
אליעזר חזרו לנהוג כדברי רבן גמליא'
בשתי דרכים 8 ז׳ רבן גמליא' אומ'
Notes
There are no notes available.