An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) Dimensions:
Id no. A50 Sheet 33 × 28 cm
Hand Italian Square; pointed  Tiberian (not by primary scribe) Written Column 25 × 9.5 cm
Date 11th-13th Century Lines per column 30
Region Characters/line 24
Format codex Characters/cm 2.63
Material parchment
Extent 286 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

854v  54vB  הל' יא'   1

כאיצד משתתפין בתחומים מניח את החבית ואומ' הרי זה לכל בני עירי כל מי שילך לבית האבל או לבית המשתה כל 15  מי שיקבל עליו מבעוד יום מותר משח משחשיכה אסור שאין מערבין משיArgument for dictation?ת משתחשיך

2

ב׳ כמה הוא שיעורו מזון שתי סעודות לכל אחד ואחד מזונו לחול אבל לא לשבת דברי ר' מאיר ר' 20  יהודה או' לשבת אבל לא בחול ואלו מ ואלו מתכוונים להקל ר' יוחנן בן ברוקה אומ' מככר בפונדיון מארבע סאין בסלע ר' שמעון או' שתי ידות לככר משלוש לקב חצייה לבית המנוגע וחצי חצייה 25  כדי לפסול את הגוייה

3

ג׳ אנשי החצר ששכחו ולא ערבו כל שגבוה עשרה טפחים במרפסת פחות מיכן בחצר חלית הבור והסלע שהן גבוהין עשרה טפחים במרפסת פחות מיכן בחצר במי 30  דברים אמורים בסמוכה אבל במופלגת 55r  55rA  אפילו היא גבוהה עשרה טפחים בחצר אי זה סמוכה כל שאינה רחוקה עשרה ארבעה טפחים

4

ד׳ הנותן את עירובו 5  בבית שער אכסדרה ומרפסת אינו עירוב והדר שם אינו אוסר עליו בבית התבן בבית הבקר בבית העצים בבית האוצ האוצרות הרי זה עירוב והדר שם ואוסר עליו ר' יהודה או' אם אין שם תפוסת 10  יד שלבעל הבית אינו אוסר עליו

5

ה׳ המניח את ביתו והלך לשבות בעיר אחרת אחד נכרי ואחד ישראל הרי זה אוסר דבר' ר' מאיר ר' יהודה או' אינו אוסר ר' יוסה או' נכרי אוסר ישרא' אינו 15  אוסר שאין דרך ישרא' לבוא בשבת ר' שמעון אומ' אפילו הניח את ביתו והלך לשבות אצל ביתו באותה העיר אינו אוסר שכבר היסיע מלבו

6

ו׳ בור שבין שתי חצירות אין ממלים ממנו בשבת 20  אלא אם כן עשו לו מחיצה גבוהה עשרה טפחים בין מלמטן בין מלמעלן ובין מתוך הוגנו אמ' רבן שמעון בן גמליא' בית שמי אומ' מלמטן ובית הלל אומ' מלמעלן אמ' ר' יהודה לא תהא מחיצה גבוהה מן 25  הכותל שביניהם

7

ז׳ אמת המים שהיא עוברת בחצר אין ממלים ממ ממנה בשבת אלא אם כן עשו לה ל מחיצה גבוהה עשרה טפחים בכניסה וביציאה ר' יהודה אומ' כותל שעל גבה תידון משום מחיצה אמ' ר' יהודה מעשה באמת 30  שלאבל שהיה ממלין ממנה על פי הז 55rB  הזקנים בשבת אמרו לו מפני שלא היה בה כשיעור

8

ח׳ כסוסטרא שה שהיה למעלה מן הים אין ממלין ממנה 5  בשבת אלא אם כן עשו לה מחיצה גבוהה עשרה טפחים בין מלמעלן ובין מלמטן וכן שתי כסוסטראות זו מ למעלה מזו ל מטה עשו לעליונה ולא לתחתונה שתיהם אסורות עד שיערבו 10 

9

ט׳ חצר שהיא פחותה מארבע אמות אין שופכין לתוכה מים בשבת אלא אם כן עשו לה עוקה מחזקת סאתים מן הנקב ולמטן בין מבפנים ובין מבחוץ אלא שמבחוץ צריך לי 15  ליקמור ומביפנים אינו צריך ליקמור

10

ר' אליעזר בן יעקב אומ' בי ב שהוא קמור ארבע אמות ברשות הרבים אין שופכין בתוכו מים בשבת וחכמ' אומ' אפילו גג ? חצר מאה אמה לא ישפוך 20  על פי הבי ב אבל שופך הוא על הגג והן יורדין לבי ב החצר ואכסדרא מיצטרפין לתוך ארבע אמות

11

שתי דיוטיות זו כנגד זו מקצתן עשו עוקה ומקצתן לא עשו עוקה את 25  שעשו עוקה מותרין ואת שלא עשו עוקה אסורין

 

Notes

Fol. , l. 16. Argument for dictation?