An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 24 | |
Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
Material | parchment | ||
Extent | 286 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
המוציא תפילים מכניסן זוג זוג רבן גמליא' או' שנים שנים במי דברים אמורים בישנות אבל בחדשות פטור מצאן צבתים או כרוכות מחשיך 30 עליהם ומביאין ובסכנה מכסן והולך 55vB לו
2ב׳ ר' שמעון אומ' נותנין לחבירו וחבירו לחבירו עד שהוא מגיע לחצר החיצונה וכן בנו נותנן לחבירו וחבירו לחבירו אפילו הן 5 מאה ר' יהודה או' נותן אדם חבית לחבירו וחבירו לחבירו אפילו חוץ לתחום אמרו לו לא תהלך זו יותר מרגלי בעליה
3ג׳ הקורא בספר על האיסקופה נתגלגל הספר מידו גוללו אצלו היה קורא בראש 10 הגג ונתגלגל הספר מידו עד שלא ה היגיע לעשרה טפחים גוללו אצלו משהיגיע לעשרה טפחים הופכו על הכתב ר' יהודה או' אפילו אין מסולקן מן הארץ אלא מלוא החוט גוללו אצלו 15 ר' שמעון או' אפילו בארץ עצמו גוללו אצלו שאין דבר משום שבות עומד מפני כתבי הקודש
4
ד׳
זיז שלפני
החלון נותנין עליו ונוטלין ממנו בשבת
עומד אדם ברשות היחיד ומטלטל
ברשות הרבים
ברשות הרבים
ומטלטל
20
ברשות היחיד ובלבד שלא יוציא חוץ
לארבע אמות
לא יעמוד אדם ברשות
היחיד וישתין
ברשות הרב'
ברש' הרבים
וישתין ברש' ברשות היחיד וכן לא
ירוק ר' יהודה או' אף משתלש רוקו בפיו
לא יהלך ארבע אמות עד שירוק
ה׳ 25 לא יעמוד אדם ברשות היחיד וישתה ברשות ה רבים ברשות הרבים וישתה ברשות היחיד אלא אם כן היכניס ראשו ורובו למקום שהוא שותה וכן בגת קולט אדם מן המזחילה למטה 30 מעשרה טפחים מן הצינור ומכל מקום 56r 56rA ושותה
7ו׳ בור ברשות הרבים וחולייתו גבוהה מעשרה טפחים חלון שעל גביו ממלים ממנו בשבת ז׳ אשפות 5 ברשות הרבים גבוהה עשרה טפחים חלון שעל גב יו שופכים בתוכה מים בשבת
8ח׳ אילן שהוא מסך על הארץ אם אין נופו גבוה מן הארץ שלושה טפחים מטלטלין תחתיו שרשיו ג 10 גבוהין מן הארץ שלושה טפחים לא ישב עליהן הדלת שבמקצה וחדקין שבפירצה ומחצלת אין נועלין בהן אלא אם כן היו גבוהין מן הארץ
9ט׳ לא יעמוד אדם ברשות היחיד ויפתח 15 ברשות הרבים ברשות הרבים ויפתח ברשות היחיד אלא אם כן עשו '' לו מחיצה גבוהה עשרה טפחים דבר' ר' מאיר אמרו לו מעשה בשוק שלפטמים שהיה בירושלם שהיו נועלין ומניחין 20 את המפתח בחלון שעל גבי הפתח ר' יוסה או' שוק שלצמרים היה
10י׳ נגר שיש בראשו גלוסטרא ר' אלעז' אוסר ור' יוסי מתיר אמ' ר' לעז' מעשה בכנסת הגדולה שבטיבירייה שהיו 25 נוהגין בו התר עד שבא רבן גמליא' והזקנים ואסרו להם ר' יוסי או' איסור היו נוהגין בו והיתירו להם
11יא׳ נגר הניגרר נועלים בו במקדש אבל לא במ במדינה המונח כאן ו כאן אסור ר' יהודה 30 או' המונח במקדש והניגרר במדינה
12יב׳ 56rB מחזירין ציר התחתון במקדש אבל לא במדינה העליון כאן וכאן אסור ר' יהודה או' העליון במקדש והתחתון 5 במדינה
13יג׳ מחזירין רטיה במקדש אבל לא במדינה כתחילה כאן וכאן אסור קושרים נימה במקדש אבל לא במדינה כתחילה כאן וכאן אסור חותכים יבולת במקדש אבל לא במדינה 10 אם בכלי כאן וכאן אסור
14יד׳ כהן שלקה באצבעו כורך עליה גומי ב במקדש אבל לא במדינה אם להוציא דם כאן וכאן אסור יה׳ בוזקים מלח על גבי הכבש בשביל שלא יחליק 15 וממלים מבור הגולה בגלגל בשבת מבור הגדול ומבאר חקר ביום טוב
15
יו׳
שרץ שנימצא במקדש כהן
מוציאו בהמינו שלא
לשהות
את
הטומאה
דברי ר' יוחנן בן ברוקה ור' יהודה אומ'
20
בצבת שלעץ שלא להרבות את הט
הטומאה
יז׳
מאיכן מוציאין
אותו מן ההיכל ומן האולם
מבין
האולם
ולמזבח
דברי ר' שמעון בן ננס ור' עקיבה או'
מקום שחייבין על זדונו כרת '' ועל
25
שגגתו
חטאת משום מוציאין אותו
ושאר כל המקומות כופין עליו פסקתר
ר' שמעון או' מקום שהיתירו לך חכמ'
מש
לך נתנו לך
שלא התירו לך אלא
משום שבות
Notes
There are no notes available.