An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 24 | |
Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
Material | parchment | ||
Extent | 286 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
היבש בירוציהן חול ר' עקיבה אומ'
מידות הלח קודש לפיכך בירוציהן
קודש מידת היבש חול לפיכך בירוציהן
5חול ר' יוסה או' לא משם זה אלא שהלח
נעכר והיבש אינו נעכר 6 ו׳ כל
קורבנות הציבור והיחיד טעונים
נסכים חוץ מן הבכור והמעשר והפסח
והחטאת והאשם אלא שחטאתו
10שלמצורע ואשמו טעונים סמיכה
נסכים 7 ז׳ כל קורבנות הציבור אין
בהן סמיכה חוץ מן הפר הבא על כל
המצות ושעיר המשתלח ר' שמעון
או' שעירי עבודה זרה ח׳ כל קורבנות
15היחיד טעונים סמיכה חוץ מן הב כור
והמעשר והפסח והיורש סומך ומביא
נסכיו וממיר 8 ט׳ הכל סומכין חוץ
מחרש שוטה וקטן סומא ונכרי והעבד
והשליח והאשה וסמיכה שירי מצוה
20על הראש בשתי הידיים ובמקום שס
שסמוכין ושוחטין ותכף לסמיכה
שחיטה 9 י׳ חומר בסמיכה מבתנופה
ובתנופה מבסמיכה שאחד מניף לכל
החוברין ואין אחד סומך לכל החוברין
25חומר בתנופה שהתנופה נוהגת בקורבנות
היחיד ובקורב נות הציבור בחיים ובשחוטים
בדבר שיש בו רוח חיים ובדבר שאין בו
מה שאין כן בסמיכה 10פר' י' הל' ו' 1
ר' ישמעא' אומ' העומר היה
בא בשבת משלש סאים ובחול מחמש
וחכמ' או' אחד שבת ואחד חול משלש
5היה בא ר' חנניה סגן הכהנים או' בשבת
היה נקצר ביחיד ובמגל אחד ת ובקופה
אחת ובחול בשלושה ובשלוש קופות
ובשלוש מגלות וחכמ' אומ' אחד שבת
ואחד החול בשלשה ובשלש קופות
10ובשלוש מגלות 2 ב׳ מצות העומר
לבוא מן הקרוב לא ביכר קרוב לירושלם
מביאין אותו מכל מקום מעשה שבא
מגנות צריפין ושתי הלחם מבקעת
עין סוכר 3 ד׳ כיצד היו עושין שלוחי
15בית דין יוצאין מערב יום טוב ועושין
אותו כריכות במחובר לקרקע כדי
שיהא נוח לקצור כל העיירות הסמוכות
לשם מתכנסות לשם כדי שיהא נקצר
בעסק גדול ה׳ כיוון שחשיכה
20אמ' להם בא השמש אומ' הין בא השמש
אומ' הין מגל זו אומ' הין מגל זו אומ' הין
קופה זו אומ' הין קופה זו אומ' הין
ובשבת אומ' הין שבת זו אומ' הין שבת
זו אומ' הין אקצור אומ' לו קצור אקצור
25אומ' לו קצור שלשה פעמ' על כל דבר
ודבר והין אומ' לו הין הין הין ו׳
כל כך למה מפני הביתסין שהיו
Notes
There are no notes available.