The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) Dimensions:
Id no. A50 Sheet 33 × 28 cm
Hand Italian Square; pointed  Tiberian (not by primary scribe) Written Column 25 × 9.5 cm
Date 11th-13th Century Lines per column 30
Region Characters/line 24
Format codex Characters/cm 2.63
Material parchment
Extent 286 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

142v  42vA  1

יציאות השבת שתים שהן א 20  ארבע בפנים ושתים שהן ארבע בחוץ כיצד העני עומד בחוץ ובעל הבית בפנים פשט העני את ידו לפנים ונתן לתוך ידו שלבעל הבית או שנ טל מתוכה והוציא 25  העני חייב ובעל הבית פטור ב׳ פשט בעל הבית את ידו לחוץ ונתן לתוך ידו שלעני או שנטל מתוכה והכניס בעל הבית חייב והעני פטור ג׳ פשט העני את ידו 42vB  לפנים ונטל בעל הבית מתוכה או שנתן לתוכה והוציא שניהם פטורים ד׳ פשט בעל הבית את ידו לחוץ 5  ונטל העני מתוכה או שנתן לתוכה והכניס שניהם פטורין

2

ה׳ לא ישב אדם לפני הספר סמוך למנחה עד שיתפלל לא יכנס לא למרחץ ולא לבורסקי ולא לאכל ולא לדין ו 10  ואם היתחילו אין מפסיקין ומ ומפסיקין לקריית שמע ואין מפסיקין לתפילה

3

ו׳ לא יצא החייט במחטו סמוך לחשיכה שמא ישכח ויצא ולא הליבלר בקולמוסו ולא יפלא 15  את כליו ולא יקרא לאור הנר באמת החזן רואה מאיכן התינוקות קורין אבל הוא לא יקרא כיוצא בו לא יאכל הזב עם הזבה מפני הרגל עבירה

4

ז׳ אילו מהלכות שאמרו בעליית 20  חנינה בן חזקייה בן גרון שעלו לבקרו נימנו ורבו בית שמי על בית הילל שמונה עשר דבר גזרו בו ביום

5

ח׳ בית שמיי אומ' אין שורין דיו סמ סממנים וכרשינים אלא כדי שישורו 25  מבעוד יום בית הלל אומ' מתירין

6

ט׳ בית שמי או' אין נותנין אונין שלפשתן בתוך התנור אלא כדי ש יהבילו לא את הצמר ליורה אלא כדי שיקלוט את העין בית הלל מתירין י׳ 43r  43rA  בית שמי או' אין פורשין מצודות חייה ועופות ודגים אלא כדי שיצודו מבעוד יום בית הלל מתירין

7

יא׳ 5  בית שמי אומ' אין מוכרין לנכרי ולא טוענין עמו ולא מגביהין עליו אלא כדי שיגיע למקום קרוב בית הלל מתירין

8

יב׳ בית שמי אומרין אין נותנין עורות לעובדן ולא כלים 10  לכובס נכרי אלא כדי שיעשו מבעוד יום וכולם בית הלל מתירין עם השמש

9

יג׳ א' רבן שמעון בן גמליא' אומ' נוהגין היו בית אבא שהיו נותנין כלי לבן שלהן לכובס נוכרי שלשת ימים קודם 15  לשבת ושווים אילו ואילו שטוענין בקורת בית הבד ובעיגולי הגת

10

יד׳ אין צולין בשר ובצל וביצה אלא כדי שיצולו אין נותנין את הפת לתנור עם חשיכה ולא חררה על גבי 20  הגחלים אלא כדי שיקרמו פניה ר' אלעזר או' כדי שיקרם התחתון שלה

11

יה׳  משלשלים את הפסח לתנור עם חשיכה ומחיזים את האור במדורת בית המו קד וב 25  ובגבולין כדי שיצת האור ברובן ר' יהודה או' אף בפיחמים כל שהן

Notes

There are no notes available.