An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
ר' יוסה אומ' אף גר שנשא גיורת '' בתו
כשירה לכהונה 8 ח׳ האומ' בני זה
ממזר אינו נאמן אפילו שניהם אומ'
5על העובר שבמעיה ממזר הוא אינן
נאמנין ר' יהודה או' נאמנין 9 ט׳ מי
שנתן רשות לשלוחו לקדש את '' בתו
והלך הוא וקידשה אם שלו קדמו קידושין
קידושין ואם שלישלוחו קדמו קידושיו
10קידושין אין ידוע שניהם נותנין גט
אם רצו אחד נותן גט ואחד כונס
י׳ וכן האשה שנתנה רשות לשלוחיה
לקדשה והלכה היא וקידשה עצמה
אם שלה קדמו קידושיה קידושין
15ואם שלשלוחה קדמו קידושיו קיד
קידושין אין ידוע שניהן נותנין גט
אם רצו אחד נותן גט ואחד כונס
10 יא׳ מי שיצא הוא ואשתו למדינת
הים ובא הוא ואשתו ובניו ואמר אשה
20שיצאת עמי למדינת הים הרי הוא זו
ואלו בניה אינו צריך להביא ראייה
לא על האשה ולא על הבנים מתה ואלו
בניה מביא ראייה על הבנים ואינו מביא
ראייה על האשה 11 יב׳ אשה נשאתי
25במדינת הים הרי זו ואלו בניה מביא ראייה
על האשה ואינו מביא ראייה על הבנים
מיתה ואילו בניה מביא ראייה על האשה
ועל הבנים 12 יג׳ לא יתייחד איש אחד
עם שתי נשים אבל אשה אחת מיתייחדת
30עם שני אנשים ר' שמעון או' אף איש
אחד מיתייחד עם שתי נשים יד׳
בזמן שאשתו עמו ישן עמהם בפונדקי
מפני שאשתו משמרתו מיתייחד
5אדם עם אמו ועם ביתו וישן עמהן
בקרוב בשר היגדילו זה יישן בכסותו
וזה יישן בכסותו 13 יה׳ לא ילמד
רווק סופרים ולא תלמד אשה סופרים
ר' אלעזר או' אף מי שאין עמו אשה
10לא ילמד סופרים 14 יו׳ ר' יהודה אומ'
לא ירעה רווק בהמה ולא יישנו שני
רווקים בטלת אחד ת וחכמ' מתירין
כל שעיסקו עם הנשים לא יתייחד
עם הנשים ולא ילמד אדם את '' בנו
15אומנות בין הנשים יז׳ ר' מאיר
אומ' לא ילמד אדם את בנו חמר גמל
ספר ספן חנווני ורועה מפני שאומנותן
אומנות ליסטים יח׳ ר' מאיר אומ'
לעולם לא ילמד אדם את בנו אלא מכל
20מקום שאדם מיתפרנס אשרי '' מי
שלמד אומנות קטנה להיות מתפרנס
ממנה ורוח הבריות נוחה ממנה
יט׳ ר' יהודה אומ' לעולם לא ילמד
אדv את בנו אלא אומנות נקייה
25וקלה שאין לך אומנות שאין בה
עניים ועשירים אלא הכל לפי זכותו
שלאדן כ׳ הוא היה אומ' הראיתה
מימיך ארי סבל צבי קייץ שועל חנווני
זאב גודר גדירות והרי הדברים קול
30וחומר ומה אם אלו שניבראו שלא
Notes
There are no notes available.