An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
| Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
| Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 24 | |
| Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 286 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
משה קיבל תורה מסיני ומסרה 20 ליהושע ויהושע לזקנים וזקנים לנביאים והנביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה הם אמרו שלשה דברים היו מתונין בדין והעמידו והעמידו תלמידי ם הרבה ועשו סייג לתורה 25
2ה׳ שמעון הצדיק היה משירי כנסת הגדולה הוא היה או' על שלשה דברים העולם עומד על התורה ועל העבדה ועל גמילות חסדים
3ג׳ אנטיגנס איש סוכו קיבל משמעון 30 הצדיק הוא היה אומ' אל תהיו כעבדים 169rB המשמשים את הרב על מנת לקבל פרס אלא היו כעבדים המשמשים את הרב על מנת שלא לקבל פרס ויהא 5 מורא שמים עליכם
4ד׳ יוסה בן יועזר איש צרידה ויוסה בן יוחנן איש ירוש' קיבלו ממנו יוסה בן יועזר איש צרידה אומ' יהי ביתך בית וועד לחכמ' והווי מתאבק בעפר רגליהם ושותה בצמאה 10 את דבריהם
5יוסה בן יוחנן איש ירוש' או' יהי ביתך פתוח לרווחה ויהיו עניים בני ביתך ואל תרבה שיחה עם האשה ה׳ באשתו אמרו קל וחומר באשת חבירו מכן אמרו חכמ' 15 כל המרבה שיחה עם האשה כשהיא נידה גורם רעה על עצמו ובטל מדברי תורה וסופו יורש לגיהינם
6ו׳ יהושע בן פרחייה ומתיי הארבלי קיבלו מהן יהושע בן פרחייה אומ' עשה לך רב 20 וקנה לך חבר והוי דן את כל האדן לכף זכות :
7מתיי הארבלי אומ' הרחק משכן רע ואל תתחבר לרשע ואל ואל תתיואש מן הפורענות
8ז׳ יהודה בן טביי ושמעון בן ש טח קיבלו מהן 25 יהודה בן טביי אומ' אל תעש עצמך כ ערכי דיינים וכשייה יו בעלי הדין עומדין לפניך יה יו בעיניך כרשעים וכשנפטרים מלפניך יהוא בעיניך כצדיקים שקיבלו עליהן את הדין 30
9שמעון בן שטח אומ' הווי מרבה לחקור את העדים והווי זהיר בדבריך 169v 169vA שמא מתוכן ילמדו לשקר
10ח׳ שמעיה ואבטליון קיבלו מהן שמ שמעיה אומ' אהוב את המלאכה 5 ושנא את הרבנות ואל תתוודע אל לרשות
11אבטליון או' חכמ' היזהרו בדיבריכם שמא תחובו חובת גלות ותיגלו למקום המים הרעים וישתו התלמידים הבאים אחריכם וימותו 10 ונמצא שם שמים מתחלל
12ט׳ הלל ושמי קיבלו מהן הלל או' הווי תלמידו שלאהרן אהב שלום ורודף שלום אהב את הבריות ומקרבן ל לתורה :
13הוא היה או' נגד שמא אבד 15 שמא ודילא מוסיף ייסוף ודילא יליף קטלה ל חייב לא יעבד קטלה קטלין ודי ישתמש בתגא חלף
14הוא היה אומ' אין אני מי לי וכשאני לעצמי מה אני אם לא עכשיו אמתי : 20
15שמי אומ' עשה תורתך קבע אמור מעט ועשה הרבה והווי מקבל את כל האדם בסבר פנים יפות
16רבן גמליא' או' עשה לך רב והיסת לק מן הספק ואל תרבה לעשר אומ 25 עומדות
17שמעון בנו או' כל ימי גדלתי בין החכמ' ולא מצאתי לגוף טוב אלא שתיקה ולא המדרש הוא העיקר אלא המעשה כל המרבה דברים מביא חטא :
18 רבן
30
שמעון בן גמליא' או' על שלשה
דברים העולם קיים על הדין ועל
169vB
האמת ועל השלום
שנ' אמת ומשפט שלום
שפטו בשעריכם
Notes
There are no notes available.