An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 24 | |
Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
Material | parchment | ||
Extent | 286 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
שנ' במקום קדוש תאכל אחד
הנאכל ות ואחד הפנימיות טעונות
כיבוס שנ' תורת חטאת תורה אחת
5לכל החטא ות 2 ב׳ חטאת פסולה
אין דמה טעון כיבוס בין שהיה לה
שעת הכשר ובין שלא היה לה
שעת הכשר אי זו היא שהיה לה שעת
הכשר שלנה ושניטמאת ושיצאת
10ואי זו היא שלא היה לה שעת ה
הכשר שנישחטה חוץ לזמנה
וחוץ למקומה ושקיבלו פסולין
וזרקו את דמה 3 ג׳ נתן מן הצואר
על הבגד אינו טעון כיבוס '' מן
15הקרן ומן היסוד אינו טעון כיבוס
נישפך על הריצפה ואספו אינו
טעון כיבוס אינו טעון כיבוס אלא
הדם שניתקבל בכלי וראוי להזייה
ד׳ נתן על העור עד שלא הופשט
20אינו טעון כיבוס משהופשט טעון
כיבוס דברי ר' יהודה ר' אלעזר אומ'
אף משהופשט אינו טעון כיבוס
אינו טעון כיבוס אלא מקום הדם
ודבר שהוא ראוי לקבל טומאה וראוי
25לכיבוס 4 ה׳ אחד הבגד אחד השק
אחד העור טעונים כיבוס הכיבוס
במקום קדוש ושבירת כלי חרש
במקום קדוש זה חומר כחטאת
מקודשי קדשים 5 ו׳ בגד שיצא
30חוץ לקלעים ניכנס ומכבסו במקום
קדוש ניטמא חוץ לקלעים קורעו
נכנס ומכבסו במקום קדוש ז כלי
חרש שיצא חוץ לקלעים ניכנס
5ושוברו במקום קדוש ניטמא חוץ
לקלעים נוקבו ניכנס ושוברו במקום
קדוש 6 ח׳ כלי נחשת שיצא חוץ
לקלעים ניכנס ומורקו ושוטפו
במקום קדוש ניטמא חוץ לקלעים
10פוחתו ניכנס ומורקו ושוטפו במ
במקום קדוש 7 ט׳ אחד שבישל
בו ואחד שעירה לתוכו רותח אחד
קדשי קדשים ואחד קדשים קלים
טעונים מריקה ושטיפה ר' שמעון
15אומ' קדשים קלים אינן טעונין
מריקה ושטיפה ר' טרפון או' אם
בישל בו תחילת הרגל יבשל בו כל
הרגל וחכמ' או' עד זמן אכילה מריקה
ושטיפה מריקה כמריקת הכוס
20ושטיפה כשטיפת הכוס מריקה
ושטיפה בצונים השפוד והאסכלה
מגעילין בחמים 8 י׳ בישל בו
קדשין וחולין או קודשי קדשים בקדשים
קלים אם יש בנותן טעם הרי הקלים
25נאכלים כחמורין אינן טעונין
מריקה ושטיפה ואינן פוסלין במ
במגע ורקיק שנגע ברקיק וחתיכה
בחתיכה לא כל הרקיק ולא כל החתיכה
אסורין אינו אסור אלא מקום שבלע
30 12פר' יב' הל' י' 01
Notes
There are no notes available.