The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

222v  22vA  ׳  1

התרומה ותרומת מעשר ותרומת מעשר שלדמיי 20  החלה והביכורים עולים באחד ומאח ומצטרפין זה עם זה וצריך להלים הערלה וכילאי הכרם עולים באחד ומאתים ומצטרפין זה עם זה ואינו צריך להרים ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר אינו מצטרפין ר׳ רבי לעזר או׳ אומר מצטרפין בנוהן טעם אבל ''' לא 25  לוסר

2

ב׳ התרומה מעלה את הערלה והערלה את התרומה כי צד סאה תרומה שנפלה למאה ואחר כך נפלו שלשת קבים עורלה או שלושת קבין שלכלאי הכרם זו היא שהתרומה מעלה את הערלה והערלה את התרומה

3

ג׳ הערלה 30  מעלה את הכלאים והכלאים את הערלה והערלה את הערלה כי צד סאה ערלה שנפלה למאתים ואחר כך נפלה סאה ועוד ערלה או סאה ועוד שלכלאי הכרם זו היא שהערלה מעלה '' את הכלאים והכלאים את הערלה והערלה ''' את 35  הערלה

4

ד׳ כל המחמיץ והמתבל והמדמע בתרומה ובערלה ובכלאי הכרם אוסר ובית ש' שמי אומ׳ אומרים אף מטמא ובית הלל אומ׳ אומרים לעולם א' אינו מטמא עד שיהא בו כביצה

5

ה׳ דוסתי איש כפר יתמה היה מתלמידי שמי 22vB  ואמר שאלתי את שמי הזקן ואמ׳ ואמר לעולם אינו מטמא עד שיהא בו כביצה

6

ולמה אמרו כל המחמץ והמתבל והמדמע להחמיר מין במינו 5  לקהל ולהחמיר מין בשאינו מינו כי צד שאר שלחיטים שנפל לתוך עיסת חיטים ויש בו כדי לחמץ בין שיש בו לעלות באחד ומאה ובין שאין בו לעלות באחד ומאה '' אסור אין בו לעלות באחד ומאה בין שיש בו כדי 10  לחמץ ובין שאין בו כדי לחמץ אסור

7

ו׳ להקל ולהחמיר מין בשאינו מינו כי צד גר׳ גריסים שנתבשלו עם עדשים ויש בהם בנ׳ בנותן טעם בין שיש בהם לעלות באחד ומאה ובין שאין בהם לעלות באחד ומאה 15  אסור אין בהם בנותן טעם בין שיש בהן לעלות באחד ומאה ובין שאין בהן לעלות באחד ומאה מותר

8

ז׳ שאור שלחולין שנפל לתוך עיסה ויש בו כדי לחמץ ואחר כך נפל שאור שלתרומה או שאור שלכלאי 20  הכרם ויש בו כדי לחמץ אסור

9

ח׳ שאור שלחולין שנפל לתוך עיסה וחימצה ואחר כך נפל שאור שלתרומה או שאור שלכלאי הכרם ויש בו כדי לחמץ אסור רבי שמע׳ שמעון מתיר

10

ט׳ תבלין שנים ושלושה 25  שמות ממין אחד או משלשה אסור מצטר' ומצטרפין ר׳ רבי שמעון או׳ אומר שני שמות ממין א׳ אחד או שני מינין משם אחד אינן מצטרפין

11

י׳ שאור שלחולין ושלתרומה שנפלו בתוך עיסה לא בזה כדי לחמץ ולא בזה כדי 30  לחמץ ניצטרפו וחימיצו ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר אחר האחרון אני בא וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים בין שנפל אסור כתחילה בין בסוף לעולם אינו אוסר ''' עד שיהא בו כדי לחמץ

12

י׳א׳ יועזר איש הבירה היה מתלמידי בית שמי ואמ׳ ואמר שאלתי 35  את רבן גמליאל הזקן עומד בשער המזרח ואמ׳ ואמר לעולם אינו אוסר עד שיהא בו כדי לחמץ

13

י׳ב׳ כלים שסכן בשמן טמא וחזר וסכן בשמן טהור או שסכן בשמן טהור וחזר וסכן בשמן טמא ר׳ רבי אליעזר 23r  23rA  אומר אחר הראשון אני בא וחכמ׳ וחכמים אומרים אחר האחרון

14

י׳ג׳ שאור שלתרומה וש' ושלכלאי כרם שנפלו לתוך עיסה לא בזה 5  כדי לחמץ ולא בזה כדי לחמץ ונצטרפו וחימיצו אסור לזרים ומותר לכהנים רבי שמעון מתיר לזרים ולכהנים

15

י׳ד׳ תבלין שלתרומה ושלכלאי כרם שנפלו ל׳ לתוך קדירה לא באילו כדי לתבל ולא באילו 10  כדי לתבל ונצטרפו ותיבלו אסור ''' לזרים ומותר לכהנים ר׳ רבי שמע׳ שמעון מתיר לזרים ולכהנים

16

15 ט׳ו׳ חתיכה שלקדשי קדשים ושלפיגול ושלנותר שנתבשלו עם חתיכות אסור לזרים ומותר לכהנים ר׳ רבי שמע׳ שמעון מתיר לזרים ולכהנים

17

15  י׳ו׳ בשר קדשי קדשים ובשר קדשים קלים שנתבשלו עם בשר התאוה '' אסור לטמאים ומותר ל לטהורים

 

Notes

There are no notes available.