An Electronic Edition of Mishnah MS. Biblioteca Palatina 3173 (de Rossi 138)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 97r97rA Order P_S00483.4 Tractate P_S00483.4.395
  הרי אלו ניגבין שילח סיבלונות מרובין כדי
  שיבאו עימה לבית בעלה הרי אלו ניגבים
  סיבלונות ממועטים כדי שתשתמש בהן
 5 והיא בבית אביה אינן ניגבין: 6 ח׳ שָכֶבשכב
  מרע שכתב נכסיו לאחרים שייר קרקע כל
  שהוא מתנתו קיימת לא שייר קרקע כל
  שהוא אין מתנתו קיימת לא כתב בה שכיב
  מרע והוא או׳ אומר שכיב מרע הייתי והן אומ׳ אומרים בריא היה
 10 צריך להביא ראייה ששכיב מרע היה דב׳ דברי רבי
  מאיר וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים המוציא מחבירו עליו הראיה:
  7 ט׳ המחלק נכסיו על פיו ר׳ רבי אליע׳ אליעזר אומר
  אחד בריא ואחד מְסַכֵּןמסכן נכסין שיש ??להם
  אחריות נקנים בכסף ובשטר ובחזקה וש
 15 ושאין להם אחריות אין נקנים אלא במשיכה
  אמרו לו מעשה באימן שלבני רוכל שהיתה
  חולה ואמרה תינתן כוינתי לבתי והיא בשנים
  עשר מנה מתה וקיימו את דבריה. אמ׳ אמר להן בני
  רוכל תקברם אימן: י׳ וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים בשבת
 20 דבריו קיימים מפני שאינו יכול לכתוב א
  אבל לא בחול ר׳ רבי יהושע או׳ אומר בשבת אמרו קול
  וחומר בחול: י׳א׳ כיוצא בו זכין לקטן
  ואין זכין לגדול ר׳ רבי יהוש׳ יהושע או׳ אומר לקטן אמרו קול
  וחומר לגדול: 8 י׳ב׳ נפל הבית עליו ועל
 25 אביו או עליו ועל מורישיוב עליו ועל יורשיוא ו
  והיתה עליו כתובת אשה ובעלי חוב יורשי
  האב אומ׳ אומרים הבן מת ראשון ואחר כך מת האב
  ובעלי החוב אומ׳ אומרים האב מת ראשון ואחר כך
  מת הבן בית שמי אומ׳ אומרים יחלוקו ובית הלל אומ׳ אומרים
 30 הנכסים כחזקתן: 9 י׳ג׳ נפל הבית עליו
  ועל אשתו יורשי הבעל אומ׳ אומרים האשה מתה
  ראשון ואחר כך מת הבעל ויורשי ??האשה
  אומ׳ אומרים הבעל מת ראשון ואחר כך מתה האשה
  בית שמי או׳ ׳ אומרים יחלוקו ובית הלל אומ׳ אומרים הנכסים כ
 35 כנר כחזקתן. כתובה בחזקת יורשי הבעל
  ונכסים הנכנסין והיוצאין עימה בחזקת
  יורשי אשה האב: 10 י׳ד׳ נפל הבית
  עליו ועל אמו אלו ואלו מודין שיחלוקו אמ׳ אמר
  ר׳ רבי עקיבה מודה אני בזה שהנכסים ב כחזקתן
 40 אמ׳ אמר לו בן עזיי על חלוקין אנו מצטערין אלא
97rB
  שבאתה לחלוק עלינו את השווים:
  הל יד 10פרק ל 1 גט פשוט עידיו מתוכו ומקושר מאחוריו
  פשוט שכתבו עדיו מאחוריו ומקושר ש
 5 שכתבו עדיו מתוכו שניהם פסולים ר׳ רבי חנניה
  בן גמליא׳ גמליאל או׳ אומר מקושר שכתבו עידיו מתוכו
  כשר מפני שהוא יכול לעשותו פשוט רבן
  שמעון בן גמליא ל או׳ אומר הכל כמנהג המדינה : 2
  ב׳ גט פשוט עידיו שנים ומקושר עידיו
 10 שלשה פשוט שכתוב בו עד אחד ומקושר
  שכתוב בו שני עדים שניהם פסולים כתוב
  בו זוזין מאה דיהימו סילעין עשרין אין לו
  אלא עשרים זוזין מאה דיהימו סילעים ת
  תלתין אין לו אלא מנה כסף זוזין דאינון
 15 ונימחקו אין פחות משנים כסף סילעין דאינון
  ונמחקו אין פחות משנים דרכונות די אינון
  ונמחקו אין פחות משנים: ג׳ כתוב בו
  מלמעלה מנה ומלמטה מאתים מלמעלה מ
  מאתים ומלמטה מנה הכל הולך אחר התחתון
 20 ואם כן למה כותבין את העליון שאם תימחק
  אות אחת מן התחתון ילמד מן העליון 3 ד׳
  כותבין גט לאיש אף על פי שאין אשתו
  עימו ושובר לאשה אף על פי שאין בעלה
  עימה ובלבד שיהא מכירה והבעל נותן את
 25 השכר: ה׳ כותבין שטר ללווה אף על פי
  שאין המלווה עימו ואין כותבין ל מלווה עד שיהא
  הלווה עימו והלווה נותן שכר: ו׳ כותבין
  שטר למוכר אף על פי שאין לוקח עימו ואין
  כותבין ללוקח עד שיהי המוכר עימו והלוקח
 30 נותן את השכר: 4 ז׳ אין כותבין ??שטרי
  אירוסין ונישואין אלא מדעת שניהם והחתן
  נותן את השכר אין כותבין שטרי אריסיות
  וקבלות אלא מדעת שניהם והמקבל נותן
  את השכר אין כותבין שטרי בירורין ??וכל
 35 מעשה בית דין אלא מדעת שניהם ושניהם
  נותנין את השכר רבן שמע׳ שמעון בן גמל׳ גמליאל אומר
  לשניהם כותבין שנים לזה לעצמו ולזה לע
  לעצמו: 5 ח׳ מי שפרע מקצת חובו והש
  והשליש את שטרו ואמ׳ ואמר לו אם לא נתתי לך

Notes

There are no notes available.