The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

223v  23vB  ׳  1

התרומה והביכורים חייבין עליהן מיתה וח׳ 5  וחומש ואסורים לזרים והן נכסי כהן עולין באחד ומאה וטעונים רחיצת ידים והערב שמש הרי אילו בתרומה ובביכורים '' מה שאין כן במעשר

2

ב׳ יש במעשר וב׳ ובביכורים מה שאין בתרומה שהמעשר 10  והביכורים טעונין הבאת מקום וטעונים ווידוי ואסורין לאונן ר׳ רבי שמע׳ שמעון מתיר וחי׳ וחייבים בביעור ור׳שמע׳ ורבי שמעון פוטר ואוסרין כל שהן ליאכל בירושלם וגידוליהן אסורין מליאכל בירושלם אף לזרים ולבהמה רבי 15  שמע׳ שמעון מתיר הרי אילו במעשר ובביכורים מה שאין כן בתרומה

3

ג׳ יש '' בתרומה ובמעשר מה שאין בביכורים שהתרומה והמעשר אוסרין את הגורן ויש להן שיעור וניתנין בכל הפירות בפני הבית ושלא בפני 20  הבית האריסים והחכורות והסיקריקון והגוזלן הרי אילו בתרומה ובמעשר מה שאין '' כן בביכורים

4

ד׳ יש בביכורים מה שאין בתרומה ובמעשר שהביכורים ניקנין במחובר לקרקע ועושה אדם כל שדהו ביכורים וחייב 25  באחריותן וטעונין קרבן ושיר ותנופה ולינה

5

ה׳ תרומת המעשר שווה לביכורים ב׳ בשתי דרכים ולתרומה בשתי דרכים וניטלת מן הטהור על הטמא ושלא מן המוקף כביכ׳ כביכורים ואוסרת את הגורן ויש לה שיעור 30  כתרומה

6

ו׳ אתרוג שווה לאילן בשלשה דרכים ולירק בדרך אחד שווה לאילן בערלה וברבעי ובשביעית ולירק שבשעת לקיטתו עישורו דב׳ דברי רבן גמלי׳ גמליאל ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר שווה לא ׳ לאילן בכל דבר

7

ז׳ דם מהלכי שתים שוה 35  לדם בהמה להכשיר את הזרעים ודם השרץ אין חייבין עליו

8

ח׳ כוי יש בו דרכים שוה לחיה ויש בו דרכים שוה לבהמה ויש '' בו דרכים שוה לחיה ולבהמה ויש בו דרכים ש' שאינו שוה לא לחיה ולא לבהמה

8

ט׳ 24r  24rA  כיצד שוה לחיה דמו טעון כיסוי כדם החיה ואין שוחטין אותו ביום טוב ואם שחטו אין מכסין את מכסין את דמו וחלבו מט' 5  מטמא כטומאת נבילה כחיה וטומאתו ב׳ בספק ואין פודין בו פטר חמור

9

י׳ כיצד שוה לבהמה חלבו אסור כחלב בהמה ואין חייבין עליו כרת ואינו נלקח בכסף מעשר בירושלם וחייב בזרוע ובלחיים וב׳ 10  ובקיבה ר׳ רבי אליע׳ אליעזר פוטר שהמוציא מחבירו עליו הראיה

10

י׳א׳ כיצד אינו שווה לא לחיה ולא לבהמה אסור משם כלאים עם החיה ועם הבהמה הכותב חייתו ובהמתו לבנו לא כתב לו את הכוי אמר הריני נזיר 15  שזה חיה ובהמה הרי זה נזיר ושאר כל דר׳ דרכיו שוים לחיה ולבהמה וטעון שחיטה כזה וכזה ומטמא משם נבילה ומשם א' אבר מן החי ''''' כזה וכזה

 

Notes

There are no notes available.