The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

folio 153v153vA Order P_S00483.6 Tractate P_S00483.6.193
  שני אומ ׳ אומר שם היו עד שלא בא התנור נמצאו
  באפר המקלה טמא שאין לו במה יתלה
      4 ד׳ ˚ ספוג שבלע משקים טמאים ונגוב מ'
 5 מבחוץ ונפל לאויר התנור טמא שסוף
  משקה לצאת וכן חתיכה שללפת ושלגמי
  ר׳ רבי שמעון מטהר בשני אילו 5 ה׳ חרסים
  שנשתמשו בהם משקים טמאים ונפלו לא'
  לאויר התנור והוסק התנור טמא שסוף
 10 משקה לצאת וכן בגפת חדשה אבל בישנה
  טהור אם ידוע שיצא ממנה משקים ממנה
  משקים אפילו לאחר שלוש שנים ניטמת
      6 ו׳ הגפת והזוגים שנעשו בטהרה
  והילכו עליהם טמאים ואחר כך יצאו מהן
 15 משקים טהורים שמתחילתן נעשו בטהרה
  כוש שבלע את הצינרה מלמד שבלע את
  הדורבן לבינה שבלעה את הטבעת והיו ט׳
  טהורים נכנסו לאהל המת וניטמו הסיטן
  הזב ניטמו נפלו לאויר התנור טהור טימוהו
 20 נגע בהם ככר שלתרומה טהור 7 ז׳ סרידה
  שהיא נתונה על פי התנור מוקף צמיד פתיל
  ניסדק בין התנור לסרידה שיעורו שיעורה מלא פי
  מרדה מַרְדֵעְמרדע שלא נכנס ר׳ רבי יהודה אומ ׳ אומר נכנס נסדקה
  סרידה שיעורו מלא פי מרדה נכנס ר׳ רבי יהוד׳ יהודה
 25 אומ ׳ אומר שלא נכנס היה עגול אין רואין אותו
  ארוך אלא שיעורו מלא פי מרדה נכנס
      8 ח׳ תנור שניקב מעינו שיעורו מלא
  מפי נכנס ויוצא דולק ר׳ רבי יהוד׳ יהודה אומ ׳ אומר שלא
  דולק ניקב מצידו שיעורו מלא כוש נכנס
 30 ויוצא שלא דולק ר׳ רבי יהודה אומ ׳ אומר דולק ר׳ רבי שמ'
  שמעון אומ ׳ אומר מן האמצע נכנס ומן '' הצד
  אינו נכנס ט׳ וכן היה אומ ׳ אומר במגופת
  החבית שניקבה שיעורה מלא מיצה שנייה
  שלשיפון מן האמצע נכנס ומן הצד אינו
 35 נכנס וכן היה אומ ׳ אומר בחצבים גדולים שניקבו
  שיעורן מלא מיצה שלקנה מן האמצע נכנס
  מן הצד אינו נכנס י׳ במי דברים א'
  אמורים בזמן שנעשו ליין אבל אם נעשו
153vB
  לשאר המשקים אפילו כל שהן טמאים
  במי דברים אמורים בזמן שלא נעשו בידי
  אדם אבל אם נעשו בידי אדם אפילו כל
 5 שהן טמאים ניקבו העשוי לאכלים שי׳
  שיעורו בזיתים העשוי למשקים שיעורו
  במשקים העשוי לכך ולכך מטילים אותו
  לחומרו בצמיד פתיל ובכונס         משקה
  הל׳ הלכות י׳ 10 פרק י׳
 10
1 אילו כילים מצילים בצמיד פתיל כלי ג׳
  גללים כלי אבנים כלי אדמה כלי חרש וכלי
  נתר עצמות הדג ועורו עצמות חיה שבים
  ועורה וכלי העץ הטהורים מצילים '' בין
  מפיהם בין מצדדיהם בין יושבין על צידיהןב
 15 ובין מוטים על שוליהםא היו כפויים על פיהם
  מצילין כל שתחתיהם עד התהום ר׳ רבי ליעזר
  מטמא על הכל מצילים חוץ מכלי חרש
  שאינו מציל אלא על אכלים ועל משקין
  ועל כלי חרש 2 ב׳ במה מקיפים בסיד
 20 ובגיפסס בזפת ובשעווה בטיט ובצואה
  בחימר ובחרסית ובכל דבר מתמרח
  אין מקיפין לא בבעץ ולא בעופרת מפני
  שהוא פתיל ואינו צמיד אין מקיפין לא
  בדבילה שמנה ולא בבצק שנילוש במי
 25 פירות שלא יביאנו לידי פסול ואם הקיף
  היציל 3 ג׳ ˚ במה מקיפים בסיד ובגיפסס
      מגופת החבית המחולחלת ואינה נשמטת
  ר׳ רבי יהודה או׳ אומר מצלת וחכמ ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים אינה מצלת היה
  בית אצבע שלה שוקע לתוכה השרץ בתוכה
 30 החבית טמאה השרץ בחבית אוכלים שבתוכה
  טמאים 4 ד׳ הכדור והפקעת שלגמי ש'
  שנתנן על פי החבית מירח מן הצדדים לא הציל
  עד שימרח מלמטן למעלן וכן במטלת שלבגד
  היתה שלנייר או שלעור וקשרה במשיחה אם מירח
 35 מן הצדדים היציל 5 ה׳ חבית שניתקלפה
  והזפת שלה עומדת וכן קבותים שלמורייס ש'
  שגפסן עם השפה ר׳ רבי יהודה או׳ אומר אין מצילים ו׳
  וחכמ ׳ וחכמים או׳ אומרים מצילין 6 ו׳ חבית שניקבה וסתמוה

Notes

Fol. 153vA, l. 4. Handshift?

Fol. 153vB, l. 26. Possible handshift