The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Palatina (Parma) Dimensions:
Id no. 3173 Sheet 32.8 × 27 cm
Hand Italian Square; pointed  Babylonian Written Column 24 × 10 cm
Date 11th Century Lines per column 34
Region Italy Characters/line 28
Format codex Characters/cm 2.8
Material parchment
Extent 196 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription
Scribe Markup Jonathan Margulies Nurit Ezer Hayim Lapin
Place of copying NLI Catalog

Transcription

248v  48vB  ׳15    1

סדר תעניות כיצד מוציאין את התבה לרחובה שלעיר ונותנין אפר מקלה על גבי התיבה ובראש הנשיא ובראש אב בית דין וכל אחד ואחד נוטל ונותןברא׳ בראשו הזקן שבהם אומר לפניהם ד׳ 20  דברי כיבושים אחינו לא נאמר באנשי נינוה וירא אלהים את שקם ואת תעניתם אלא וירא האלהים את מעשיהם כי שבו מדרכיהם הרעה ובקבלה מה הוא אומר וקרעו לבבכם ואל בגדיכם ושובו אל 25  יייי אלהיכם

2

ב׳ עמדו בתפילה מעבירין לפני התיבה זקן ורגיל ויש לו בנים וביתו ריקם כדי שיהא ליבו שלם בתפילה ואומר לפניהם עשרים וארבע ברכות שמונה עשרה שבכל 30  יום ומוסיף עליהם עוד שש

3

ואלו הם זכרונות ושופרות אל יייי בצרתה לי אשא עיניי אל ההרים ממעמקים קראתיך יייי תפילה לעני כי יעטוף ג׳ רבי יהודה אומ ׳ אומר לא היה צריך לומר זכרונות 35  ושופרות אלא אומר תחתיהם רעב כי יהיה בארץ דבר כי יהיה וגו׳ וגומרן אשר היה דבר יייי אל ירמיהו על דברי הבצרות ואומר חותמותיהן

4

ד׳ על הראשונה הוא אומר מי שענה את אברהם בהר המוריה 49r  49rA  המוריה הוא יענה אתכם וישמע קול צעקתכם ביום הזה ברוך אתה יייי גואל ישראל ה׳ על השנייה הוא אומ ׳ אומר מי שענה את אבותיכם 5  על ים סוף הוא יענה אתכם וישמע קול צ׳ צעקתכם ביום הזה ברוך אתה יייי זוכר הנשכחות ו׳ על השלישית הוא אומר מי שענה את יהושע בגלגל הוא יענה א' אתכם וישמע בקול צעקתכם ביום הזה 10  ברוך אתה יייי שומע תרועה ז׳ על הרביעית הוא אומ ׳ אומר מי שענה את שמואל במצפה הוא יענה אתכם וישמע בקול צ׳ צעקתכם ביום הזה ברוך אתה יייי שומע צעקה ח׳ על החמישית הוא אומר 15  מי שענה את אליהו בהר הכרמל הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם ביום הזה ברוך אתה יייי שומע תפילה ט׳ על השישית הוא אומר מי שענה את יונה ב׳ במעי הדגה הוא יענה אתכם וישמע בקול 20  צעקתכם ביום הזה ברוך אתה יייי העונה בעת צרה י׳ על השביעית הוא אומר מי שענה את דוד ואת שלמה בנו בירושלם הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם ביום הזה ברוך אתה יייי המרחם על הארץ 25 

5

י׳א׳ מעשה בימי ר׳ רבי חלפתה ובימי רבי חנניה בן תרדיון שעבר אחד לפני התיבה וגמר את כל הברכה וענו אחריו אמן תקעו הכהנים תקעו מי שענה את אברהם בהר המרייה הוא יענה אתכם וישמע בקול 30  צעקתכם היום הזה הריעו בני אהרון הריעו מי שענה את אבותיכם על ים סוף הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה וכשבא דבר אצל חכמים אמרו לא היו נוהגים כן אלא בשערי מזרח

6

י׳ב׳ 35  שלש תעניות הראשונות אנשי משמר מתענים ולא משלימים ואנשי בית אב לא היו מתענים שלש שניות אנשי משמר אב מתענים ומשלימים ואנשי בית א' אב מתענים ולא משלימים שבע א' 40  אחרונות אלו ואלו מתענים ומשלימים 49rB  דב׳ר׳ דברי רבי יהושע וחכ׳ וחכמים אומ ׳ אומרים שלש תעניות הראש' הראשונות אלו ואלו לא היו מתענים שלש שניות אנשי משמר מתענים ולא משלימין 5  ואנשי בית אב לא היו מתענים ושבע אחרונות אנשי משמר מתענים ומשלימין ואנשי בית אב מתענים ולא משלימים

7

י׳ג׳ אנשי משמר מותרים לשתות יין בלילות אבל לא בימים ואנשי בית אב 10  לא ביום ולא בלילה אנשי משמר ואנשי מעמד אסורין מלספר ומלכבס ובחמישי מותרין מפני כבוד השבת

8

י׳ד׳ כל הכתוב במגילה דילא למספד לפניו אסור ולאחריו מותר ר׳ רבי יוסה אומ ׳ אומר לפניו ולאחריו 15  אסור די לא להתענאה לפניו ולאחריו מ' מותר ר׳ רבי יוסה או׳ אומר לפניו אסור ''''' ולאחריו מותר

9

ט׳ו׳ אין גוזרין תענית '''' על הציבור בתחילה בחמישי שלא להבקיע את השערים אלא שלש תעניות הראשונות 20  שיני וחמישי ושיני ושנ לוש שניות חמישי ושיני וחמישי ר׳ רבי יוסה אומ ׳ אומר כשם שאין ה׳ הראשונות בחמישי כך לא שניות '' ולא אחרוונת

10

י׳ו׳ אין גוזרים תענית ב׳ בראשי חדשים בחנוכה ובפורים '' ואם 25  התחילו אין מפסיקין דב׳ דברי רבן גמליאל אמ ׳ אמר ר׳ רבי מאיר אף על פי שאמר רבן גמליאל אין מפסיקין מודה היה שאין משלימים וכן תשעה באב שחל להיות בשבת

 

Notes

There are no notes available.